بنت وهب الزهري ( عليها السلام ) أنها قالت : حملت برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم أشعر بالحمل ، ولم يصبني ما يصيب النساء من ثقل الحمل . . . [1] .
9 - وفية : ونشأ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في اليوم كما ينشأ غيره في الجمعة ، وينشأ في الجمعة كما ينشأ غيره في الشهر [2] .
وروي هذا المعنى عن حليمة مرضعة النبي ( صلى الله عليه وآله ) [3] .
10 - وفي المناقب : كان القمر يحرك مهده حال صباه [4] .
11 - وفي البحار : عن الواقدي : وكانوا يسمعون من مهده التسبيح والتحميد والثناء على الله تعالى [5] .
12 - وفي مجمع البيان : إنه ( صلى الله عليه وآله ) ولد مختونا [6] .
وروي هذا المعنى في المناقب والعيون والخصال والعلل ، وفي البحار عن الخرائج [7] .
13 - وفي البحار ، عن العدد : قالت حليمة : ما أخرجته ( صلى الله عليه وآله ) قط في شمس إلا وسحابة تظله ولا في مطر إلا وسحابة تكنه من المطر [8] .
14 - وفي الاحتجاج : عن موسى بن جعفر عن آبائه عن علي ( عليهم السلام ) في حديث : إن الغمامة تظله من يوم ولد إلى يوم قبض في حضره وأسفاره - إلى أن قال - : أوتي الحكم والفهم صبيا بين عبدة الأوثان وحزب الشيطان ، فلم يرغب في صنم قط ، ولم ينشط لأعيادهم ، ولم ير منه كذب قط . . . [9] .
15 - وفي المناقب : عن أبي طالب قال : لم أر منه ( صلى الله عليه وآله ) كذبة قط ، ولا جاهلية قط ، ولا رأيته يضحك في موضع الضحك ، ولا وقف مع صبيان في لعب ، ولا التفت

[1] كمال الدين : 196 .
[2] كمال الدين : 197 .
[3] بحار الأنوار 15 : 376 .
[4] مناقب آل أبي طالب 1 : 126 .
[5] بحار الأنوار 15 : 293 .
[6] مجمع البيان 2 : 481 ، سورة آل عمران .
[7] مناقب آل أبي طالب 1 : 23 ، وبحار الأنوار 17 : 299 .
[8] بحار الأنوار 15 : 341 .
[9] الاحتجاج : 219 و 223 .