44 - وفيه : بإسناده عن إسحاق بن الفضل أنه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن السجود على الحصير والبواري ، فقال : لا بأس ، وأن يسجد على الأرض أحب إلي ، فان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يحب ذلك أن يمكن جبهته من الأرض ، فأنا أحب لك ما كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يحبه [1] .
45 - وفيه : بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في صلاة النافلة - قال : السنة في صلاة النهار بالاخفات ، والسنة في صلاة الليل بالإجهار [2] .
46 - وفيه : قال الحرث : سمعته وهو يقول : " قل هو الله أحد " ثلث القرآن ، و " قل يا أيها الكافرون " تعدل ربعه ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يجمع " قل هو الله أحد " في الوتر لكي يجمع القرآن كله [3] .
47 - في الفقيه : عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : الدعاء بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفلا ، وبذلك جرت السنة [4] .
48 - وفي التهذيب : بإسناده عن أبي هارون المكفوف عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : يا أبا هارون إنا نأمر صبياننا بتسبيح فاطمة ( عليها السلام ) كما نأمرهم بالصلاة ، فالزمه فإنه لم يلزمه عبد فشقي [5] .
49 - وفي قرب الإسناد : عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) قال :
قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : يا علي عليك بتلاوة " آية الكرسي " في دبر صلاة المكتوبة ، فإنه لا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد [6] .
وروي هذا المعنى في الدعائم [7] .
50 - وفي الدعائم : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه كان يقرأ في الركعتين من الوتر في الأولى " سبح اسم ربك الأعلى " ، وفي الثانية " قل يا أيها الكافرون " ، وفي

[1] تهذيب الأحكام 2 : 311 .
[2] تهذيب الأحكام 2 : 289 .
[3] تهذيب الأحكام 2 : 124 .
[4] الفقيه 1 : 328 .
[5] تهذيب الأحكام 2 : 105 .
[6] قرب الإسناد : 56 .
[7] دعائم الإسلام 1 : 168 .