اجعلني من المسلمين ، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم " ثم تقرأ الحمد [1] .
10 - وفي الخصال : عن أبي الحسن ابن راشد ، قال : سألت الرضا ( عليه السلام ) عن تكبيرات الافتتاح فقال ( عليه السلام ) : سبع ، قلت : روي أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يكبر واحدة ، فقال : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يكبر واحدة يجهر بها ويسر ستا [2] .
وروى الصدوق هذا المعنى في العيون [3] .
11 - وفي فلاح السائل : عن كردين بن مسمع في كتابه المعروف بإسناده فيه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ثم يكبر ثلاث تكبيرات ( أي بعد الصلاة ) رافعا يديه إلى شحمتي اذنيه ، سنة مؤكدة سنها النبي ( صلى الله عليه وآله ) عند بعض البشارات له [4] .
12 - في أمالي الشيخ الطوسي : عن زريق قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
من السنة الجلسة بين الأذان والإقامة في صلاة الغداة وصلاة المغرب وصلاة العشاء ، ليس بين الأذان والإقامة سبحة . ومن السنة أن يتنفل بركعتين بين الأذان والإقامة في صلاة الظهر والعصر [5] .
13 - في المكارم : عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في حديث : جرت السنة أن لا ترفع النساء رؤوسهن من الركوع والسجود حتى يرفع الرجال [6] الحديث .
14 - وفي معاني الأخبار : عن القاسم بن سلام في حديث مرفوع : وكان ( صلى الله عليه وآله ) إذا ركع لم يصوب رأسه ولم يقنعه ، معناه أنه لم يرفعه حتى يكون أعلى من جسده ولكن بين ذلك [7] .
15 - وفي العلل : عن عبد الله بن ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه في

[1] الاحتجاج : 486 .
[2] الخصال : 347 .
[3] عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 217 .
[4] فلاح السائل : 135 .
[5] أمالي الطوسي 2 : 306 .
[6] مكارم الأخلاق : 95 ، وقرب الإسناد : 10 ، وعلل الشرائع : 344 .
[7] معاني الأخبار : 280 .