الماء ، فإن الجائع إذا أكل الطعام شبع وإذا شرب الماء روي ، وأنا لا أشبع من الصلاة [1] الحديث .
ورواه الطبرسي في المكارم ، والشيخ ورام في مجموعته [2] .
6 - وفي جامع الأخبار : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يصلي وقلبه كالمرجل يغلي من خشية الله تعالى [3] .
وروي هذا المعنى في غيره أيضا [4] .
7 - وفي البحار ، عن بيان التنزيل لابن شهرآشوب : قيل : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) إذا صلى رفع بصره إلى السماء فلما نزل : " الذين هم في صلاتهم خاشعون " [5] طأطأ رأسه ورمى ببصره إلى الأرض [6] .
8 - وفي الفقيه : من السنة التوجه في ست صلوات : وهي أول ركعة من صلاة الليل ، والمفردة من الوتر ، وأول ركعة من ركعتي الزوال ، وأول ركعة من ركعتي الاحرام ، وأول ركعة من نوافل المغرب ، وأول ركعة من الفريضة [7] .
ورواه أيضا في الخصال ، والهداية ، والمقنع [8] .
9 - وفي الاحتجاج : عن محمد بن عبد الله ابن الحميري - في حديث جوابات مسائله عن الناحية المحفوظة بالقدس - إلى أن قال : - فأجابه ( عليه السلام ) : التوجه كله ليس بفرض ، والسنة المؤكدة فيه التي كالاجماع الذي لا خلاف فيه : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما على ملة إبراهيم ودين محمد وهدى علي أمير المؤمنين وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ، اللهم

[1] أمالي الطوسي 2 : 141 .
[2] مكارم الأخلاق : 461 ، ومجموعة ورام : 303 .
[3] جامع الأخبار : 96 .
[4] بحار الأنوار 84 : 248 ، وفلاح السائل : 161 .
[5] المؤمنون : 2 .
[6] بحار الأنوار 84 : 256 .
[7] الفقيه 1 : 484 .
[8] الخصال : 333 ، والهداية : 38 .