responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : رسائل في دراية الحديث نویسنده : أبو الفضل حافظيان البابلي    جلد : 1  صفحه : 445


أُصول في كيفيّة رواية الحديث :

الأصل الأوّل : الرواية من الحفظ والكتب

أُصولٌ في كيفية رواية الحديث أصل [ 1 ] قد شدّد قومٌ في الرواية وأفرطوا وقالوا : " لا حجّةَ إلاّ في ما يُروى من الحفظ " ( 1 ) .
وهو عَنَتٌ بَيِّنٌ بغير نفع ظاهر ، بل ربّما كان أضرَّ وأقبحَ ؛ لأنّ الحفظ لصعوبته وعُسره يلزم منه الحَرَجُ وتضييقُ الرواية وتقليلُها ، مع أنّه يتطرّقُ إليه النسيانُ والشكُّ والوهمُ ، وذلك لا يتأتّى في الكتابة .
والكتابة وإن تطرّقَ إليها التزويرُ ؛ لكنّه شئٌ نادرُ الوقوع ، ومع ذلك لا يكادُ يخفى .
وقال بعضهم : تجوزُ الروايةُ من الكتاب إلاّ إذا خرجَ من اليد ( 2 ) .
وتساهلَ بعضهم فجوّزَ الروايةَ من الكتب التي لم تقابَل ( 3 ) . وهذا تفريطٌ لا يجوّزه ذو مِسْكة بدينه .
والذي يعتمدُه علماؤُنا ومحدّثُونا وأكثرُ علماء العامّة جوازُ كتابتها والرواية منها إذا قامَ الراوي في الأخذ والتحمّل بما تقدّمَ من الشروط ، فيجوزُ حينئذ الروايةُ من


1 - 3 . حكاه عن مالك وأبي حنيفة وغيرهما في مقدّمة ابن الصلاح : 133 ؛ وتدريب الراوي 2 : 93 ؛ وشرح البداية : 113 .

نام کتاب : رسائل في دراية الحديث نویسنده : أبو الفضل حافظيان البابلي    جلد : 1  صفحه : 445
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست