قال الطحاوي : وهذان الحديثان ثابتان أي عنده ، وكفى به حجة ورواتهما ثقات ، فلا عبرة بمن طعن في رجالهما .
وإنما جعله حديثين لروايته له من طريقين .
وقال ابن الجوزي في [ كتابه ] الموضوعات : حديث رد الشمس في قصة علي رضي الله تعالى عنه موضوع بلا شك ! ! !
وتبعه [ على ذلك ] ابن قيم [ الجوزية في الحديث ( 83 ) في الفصل العاشر من كتابه المنار المنيف ص 57 ] .
وأيضا ضعفه ) شيخه ابن تيمية ( في كتابه منهاج السنة : ج 4 ص 185 195 ] .
و [ هما أي ابن الجوزي وابن القيم ] ذكروا تضعيف رجال أسانيد الطحاوي ونسبوا بعضهم إلى الوضع إلا أن ابن الجوزي قال : أنا لا أتهم به إلا ابن عقدة لأنه كان رافضيا يسب الصحابة ! ! !
قال علي القاري : ) ولا يخفي أن مجرد كون راو من الرواة رافضيا أو خارجيا لا يوجب الجزم بوضعه إذا كان