وأما حديث الهيثم ورجال من قريش فقد تقدموا في خزيمة .
وأما حديث أم سلمة فحديثها عند ابن عقدة من حديث هارون بن خارجة عن فاطمة ابنة علي عن أم سلمة رضي الله عنها . . .
وأما حديث أم هاني فحديثها عنده أيضا من حديث عمر بن سعيد عن عمر ابن جعدة بن هبيرة عن أبيه " 1 .
ترجمته :
ذكرنا ترجمته مفصلة عن جماعة في مجلد حديث ( مدينة العلم ) ، وهنا نكتفي بخلاصة ما ذكره هو بترجمة نفسه :
" ولد في ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة ، أدخله أبوه المكتب بالقرب من الميدان عند المؤدب الشرف عيسى بن أحمد المقسي الناسخ ، فأقام عنده يسيرا جدا ، ثم نقله لزوج أخيه الفقيه الصالح البدر حسين بن أحمد الأزهري أحد أصحاب العارف بالله يوسف الصفي ، فقرأ عنده القرآن وصلى به الناس التراويح في رمضان ، ثم توجه به أبوه لفقيهه المجاور لمسكنه المفيد النفاع القدوة الشمس محمد بن أحمد التحريري الضرير مؤدب البرهان ابن خضر والجلال ابن الملقن ، وابن أسد ، وغيرهم من الأئمة ، ولزم الأستاذ الفريد البرهان ابن خضر ، وكذا قرأ على أوحد النحاة الشهاب أبي العباس الحناوي ، وأخذ العربية أيضا عن الشهاب الأبدي المغربي ، والجمال ابن هشام الحنبلي حفيد سيبويه وقته الشهير وغيرهما ، وحضر عند الشمس الوقائي . وكذا أخذ اليسير من الفقه عن العلم صالح البلقيني . .
وحضر تقسيم البهجة بتمامه عند الشرف المناوي وتقسيم المهذب أو غالبه

1 ) استجلاب ارتقاء الغرف - مخطوط .

264