نقصع [1] البعير بأطراف الرماح ، فيوشك أن يقطعه بين الدكادك [2] إربا إربا [3] .
فقال صاحب رأيهم : إنكم لم تصنعوا بقولكم هذا شيئا ، أرأيتم إن خلص به البعير سالما إلى بعض الافاريق [4] ، فأخذ بقلوبهم بسحره وبيانه وطلاقة لسانه فصبا القوم إليه ، واستجابت القبائل له قبيلة فقبيلة فليسيرن [5] حينئذ إليكم بالكتائب [6] والمقانب [7] فلتهلكن كما هلكت إياد [8] ومن كان قبلكم . قولوا : قولكم .
فقال له أبو جهل : لكني أرى لكم أن تعمدوا إلى قبايلكم العشرة فتنتدبوا من كل قبيلة منها رجلا نجدا [9] ، ثم تسلحوه حساما عضبا ، وتمهد الفتية حتى إذا غسق الليل وغور [10] بيتوا بابن أبي كبشة [11] بياتا فيذهب دمه في قبايل قريش جميعا ، فلا يستطيع بنو هاشم وبنو المطلب مناهضة [12] قبايل قريش في صاحبهم فيرضون حينئذ بالعقل [13] منهم .

[1] نقصع : نضرب .
[2] الدكادك : جمع الدكدك كزبرج أي الأرض التي فيها غلظ .
[3] الإرب ( بكسر الهمزة وسكون الراء ) : العضو .
[4] الأفاريق : جمع أفراق ( بفتح الهمزة ) وهو جمع فرق ( بكسر الفاء وسكون الراء ) أي الطائفة من الناس كالفريق والفرقة .
[5] في المصدر : فيسيرون .
[6] الكتائب : جمع الكتيبة وهي القطعة من الجيش أو الجماعة .
[7] المقانب : جمع المقنب ( بكسر الميم وسكون القاف وفتح النون ) أي الجماعة من الخيل تجتمع للغارة .
[8] إياد ( بكسر الهمزة ) قبيلة عربية من معد بن عدنان غلبت في حروب بينها وبين ربيعة ومضر .
[9] النجد ( بفتح النون وكسر الجيم أو ضمها ) الشجاع الماضي فيما يعجز غيره .
[10] غور : دخل .
[11] ابن أبي كبشة : كان المشركون يعبرون عن النبي صلى الله عليه وآله عنادا بابن أبي كبشة .
[12] المناهضة : المقاومة .
[13] العقل : الدية .

142