114 - علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال :
من عدل في وصيته كان بمنزلة من تصدق بها في حياته ، ومن جار [1] في وصيته لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عنه معرض [2] .

[1] " الجور " : نقيض العدل . ( لسان العرب : ج 4 ، ص 153 " جور " ) .
[2] الكافي : ج 7 ، ص 58 ، ك ( الوصايا ) ب 37 ( النوادر ) ح 6 وفيه وفي الطبعة الحجرية : ح 2 ، ص 250 - " علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن هارون . . . " ، وكذلك في " ش " و " ع " . * وعنه في مرآة العقول : ج 23 ، ص 95 ، ح 6 ، و ( الطبعة الحجرية ) : ج 4 ، ص 137 ، وفيها " عن أبيه " . * ورواه في الفقيه : ج 4 ، ص 184 ، ح 5419 باسناده ، عن هارون بن مسلم ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام . * وعن الكافي والفقيه في الوافي ( الطبعة الحجرية ) : مجلد 3 ، ج 13 ، ب 9 ، ص 12 ، وفي نسخته من الكافي " عن أبيه " . * ورواه في قرب الإسناد : ص 63 ، ح 199 ، عن هارون بن مسلم . . . عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام . * ورواه في علل الشرائع : ج 2 ، ص 567 ، ب 369 ، ح 5 ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة الربعي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام قال : " . . . ومن حاف في وصيته . . . " . والسند فيه معلق وقد يوهم أنه لغير مسعدة " ولكن الصحيح ما أثبته . * وعن قرب الإسناد والعلل في البحار : ج 103 ، ص 197 ، ك ( العقود والايقاعات ) ب 54 ، ح 17 - 18 . * وعن الكافي والفقيه وقرب الإسناد والعلل في الوسائل : ج 13 ، ص 359 ، ك ( الوصايا ) ب 8 من أبواب ( أحكام الوصايا ) ح 2 ، وفي نسخته من الكافي " عن أبيه " . ونقل محقق الكتاب أن في نسخته من العلل " من خان في وصيته . . . " .

297