ومضى ، فقال : لي تدري من هذا ؟ فقلت : لا .
فقال : شاكري [1] لمولانا أبي محمد الحسن بن علي ( عليه السلام ) ، أفتشتهي أن تسمع من أحاديثه عنه شيئا ؟ قلت : نعم .
فقال لي : أمعك شئ تعطيه ؟
فقلت : معي درهمان صحيحان . فقال : هما يكفيانه فادعه [2] . فمضيت خلفه ، فلحقته بموضع كذا ، فقلت : أبو علي يقول لك : تنشط للمسير إلينا ؟ فقال : نعم . فجاء إلى أبي علي محمد بن همام فجلس إليه ، فغمزني أبو علي أن أسلم إليه [3] الدرهمين ، فسلمتهما [4] إليه ، فقال لي : ما يحتاج إلى هذا . ثم أخذهما .
فقال له أبو علي : يا أبا عبد الله محمد ، حدثنا عن أبي محمد ( عليه السلام ) .
فقال : كان أستاذي صالحا من بين العلويين ، لم أر قط مثله ، وكان يركب بسرج صفته : بزيون مسكي [5] وأزرق ، وكان يركب إلى دار الخلافة بسر من رأى في كل اثنين وخميس .
قال أبو عبد الله محمد الشاكري : وكان يوم النوبة ، يحضر من الناس شئ عظيم ، ويغص الشارع بالدواب والبغال والحمير والضجة [6] ، فلا يكون لأحد موضع يمشي فيه [7] ، ولا يدخل أحد [8] بينهم . قال : فإذا جاء أستاذي سكنت الضجة ، وهدأ صهيل الخيل ، ونهاق الحمير ، قال : وتفرقت البهائم حتى يصير الطريق واسعا ، لا

[1] الشاكري : المستخدم .
[2] ( فادعه ) ليس في " ع ، م " .
[3] في " ط " : أن أعطيه .
[4] في " ط " : فأعطيتهما .
[5] البزيون : رقيق الديباج ، وقيل : بساط رومي " لسان العرب - بزن - 13 : 52 ، تاج العروس 9 : 139 " . المسكي : المصبوغ بالمسك ولعله معرب ( مشكي ) فارسية بمعنى أسود .
[6] في " ط " : والصيحة ، وكذا في الموضع الآتي .
[7] ( فيه ) ليس في " ع ، م " .
[8] ( أحد ) ليس في " ع ، م " .

429