< فهرس الموضوعات > ابعاد اعجاز قرآن :
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 1 - فصاحت و بلاغت قرآن < / فهرس الموضوعات > هر كس يك كتابى بياورد اين كتاب دليل بر حقانيت اوست ; هرچند كتابى بى محتوا و پر از تناقضات باشد . اين گروه غافل اند از اين كه خداوند كتاب را به عنوان مطلق كتاب ذكر نمىكند ، بلكه قرآن را به عنوان اعجاز پيامبر ذكر مىكند . « ال » در كلمه « الكتاب » عهد حضورى ( 1 ) است ; يعنى آيا براى مردم كافى نيست كه ما اين كتاب را آورديم . در ابتداى سوره بقره ، خدا مىفرمايد : ( ذلك الكتاب لا ريب فيه ) اين كتابى است كه در آن هيچ شك و ترديدى نيست . و بعد از چند آيه مىفرمايد : ( و ان كنتم فى ريب ممّا نزّلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله ) ( 2 ) اگر چنانچه ترديد داريد در اين كتاب كه ما به بنده مان نازل كرديم ، يك سوره مانند سوره هاى اين كتاب بياوريد .
ممكن است ضمير در ( من مثله ) به ( ممّا نزّلنا ) برگردد ، يعنى يك سوره از سنخ همين كتاب بياوريد ; و ممكن است كه اين ضمير به پيغمبراكرم ( صلى الله عليه وآله و سلم ) برگردد ، يعنى يك سوره از مثل چنين پيامبرى بياوريد ; امتياز اين پيامبر اين است او در محيط عربستان كه محيط جهل و توحّش بوده است و مردم آن درس نخوانده اند ، چنين كتابى آورده است : ( و ما كنت تتلو من قبله من كتاب و لاتخطّه بيمينك ) ( 3 ) اى پيامبر ! تو پيش از نزول اين قرآن نه كتابى مىخواندى و نه خطى مىنوشتى . اين پيامبر كتابى را آورده كه از جهات مختلف ، بشر آن روز عاجز بوده شبيه آن را بياورد .
ابعاد اعجاز قرآن :
1 - فصاحت و بلاغت قرآن مسأله فصاحت و بلاغت مسأله روز عرب بود . هر كس كلام فصيحى مىساخت

1 - « عهد حضورى » يكى از معانى « ال » است كه به وسيله آن گوينده چيز معهود و حاضر در اذهان را قصد كرده است . 2 - سوره بقره ، آيه 23 3 - سوره عنكبوت ، آيه 48

524