مرده ، تا شياطين به من استهزاء نكنند در روز جزا ، و اين - اشتباه - باقى خواهد بود تا بيايد محمّد پيغمبر خدا ، آن كه چون بيايد اين فريب را كشف خواهد فرمود براى كسانى كه به شريعت خدا ايمان دارند » ( 1 ) .
برنابا از قول حضرت عيسى ( عليه السلام ) مىگويد : وقتى كه محمّد پيامبر خدا بيايد اين مطلب را براى مردم مؤمن كشف مىكند كه من به دار زده نشدم و يهوداى اسخريوطى به دار زده شد ، و اين همان مفادى است كه در قرآن آمده : ( و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبّه لهم ) ( 2 ) يهود حضرت عيسى را نكشتند و به دار نزدند بلكه بر ايشان اشتباه پيش آمد .
مطلب ديگرى از انجيل برنابا كه تفاوت اساسى با چهار انجيل ديگر دارد - و حق هم با آن است - اين است كه انجيل برنابا منكر الوهيت و پسر خدا بودن حضرت عيسى ( عليه السلام ) است و قرآن هم همين را مىگويد ، ولى چهار انجيل ( متى ، مرقس ، لوقا ، يوحنا ) عيسى را پسر خدا مىدانند ; همچنين در انجيل برنابا ذبيح را حضرت اسماعيل ( عليه السلام ) مىداند ، همانطور كه در روايات ما هم هست و ما نيز ذبيح را حضرت اسماعيل مىدانيم ، ولى ملّت يهود و مسيحيان ذبيح را اسحاق مىدانند .
در انجيل برنابا از « پولس » انتقاد مىكند و او را قبول ندارد ، و چنانچه از اخبار ما هم استفاده مىشود پولس كسى بود كه در شريعت حضرت مسيح تغييراتى داد ، مطابق تواريخ خود مسيحيان او تا قبل از اين كه حضرت عيسى صعود كند به او ايمان نياورده بود و يك نفر از يهود بود ، ولى بعد از صعود حضرت عيسى به مسيحيان ملحق شد ، و با اين عنوان كه دين آنها را پذيرفته است در شريعت حضرت مسيح تغييراتى داد ; و نيز انجيل برنابا مسأله ختنه را مطرح كرده است ، همانطور كه در تورات هم هست و يهوديان ختنه مىكنند ، اما مسيحيان

1 - فصل 220 از انجيل برنابا ; مجموع آن 222 فصل است . 2 - سوره نساء ، آيه 157

492