ندارد ، نه جزء خارجى و نه جزء عقلى و نه جزء وهمى . احدىّ المعنى است ، « احد » كه مىگويند مثل : ( قل هو الله احد ) به اين معناست كه خداوند بسيط است و اجزاء ندارد ، و واحد يعنى يك است و دو نيست .
نتيجه گيرى از روايت حضرت على ( عليه السلام ) فرمود پروردگار ما اين چنين است ، آن اعرابى كه از حضرت پرسيد ، حضرت فرمود : واحد به چهار معناست ، دو معنايش در مورد خدا صحيح نيست ، دو معنايش در مورد خدا صحيح است . واحد باب اعداد صحيح نيست ، واحدى هم كه بگويى خدا يك فرد از طبيعت است اين هم صحيح نيست . اما واحد به اين معنا كه « لا ثانى له » يعنى دوّمى برايش نيست صحيح است ، واحد به معناى بسيط كه يعنى خدا مركّب نيست هم صحيح است .
« و كمال التّصديق به توحيده » يعنى بالاترين تصديق خدا اين است كه همانطور كه هست او را بيابى ، حالا آن جورى كه هست چگونه است ؟ يعنى واجب الوجود است ، و واجب الوجود كه شد فقط هستى است و نيستى در ذاتش راه ندارد . و نبودن نيستى در ذات خدا به اين معناست كه غيرمتناهى است ، و وقتى وجود غيرمتناهى شد ، پس واحد است و دوّم برايش فرض نمىشود .
والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

179