المصدرين في حياته الفكرية والاجتماعية والسياسية التي مهدّتها له مؤهّلاته الشخصية والاسرية . قال البدر العيني في شرح البخاري : « هو عليّ بن أبي طالب الهاشمي المكي المدنيّ ، أخو رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله بالمؤاخاة ، قال له : « أنت أخي في الدنيا والآخرة » وأبو السبطين ريحانتي الرّسول ، وأوّل هاشميّ ولد بين هاشميين ، وأول خليفة من بني هاشم ، وأحد العشرة المبشّرة بالجنّة ، وأحد الستة من أصحاب الشورى الذين توفي رسول اللَّه وهو عنهم راض ، وأحد الخلفاء الراشدين ، وأحد العلماء الربانيّين ، وأحد الشجعان المشهورين والزهاد المذكورين ، وأحد السابقين إلى الاسلام ، وأحد الثابتين ، يوم أحد ، شهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم المشاهد كلَّها إلَّا تبوك استخلفه فيها الرسول على المدينة ، وأصابته يوم أحد ستّ عشرة ضربة ، وأعطاه الرسول صلَّى اللَّه عليه وسلم الراية يوم خبير وأخبر أنّ الفتح يكون على يديه ، ومناقبه جمّة ، وأحواله في الشجاعة مشهورة ، وأما علمه فكان من العلوم بالمحلّ الأعلى » [1] .
المقطع الخامس في بلاغة الامام عليه السّلام قال الرضي : « فأجبتهم إلى الابتداء بذلك ، عالما بما فيه من عظيم النفع ، ومنشور الذكر ومذخور الأجر . واعتمدت به ان أبين عن عظيم قدر أمير المؤمنين عليه السّلام في هذه الفضيلة مضافة إلى المحاسن الدثرة ، والفضائل الجمّة ، وأنّه عليه السّلام انفرد ببلوغ غايتها عن جميع السلف الأوّلين الذين إنّما يؤثر عنهم منها القليل النادر ، والشاذّ الشارد ، فأمّا كلامه عليه السّلام فهو البحر الذي لا يساجل ، والجم الذي لا يحافل ، وأردت ان يسوغ لي التمثيل في الافتخار به صلوات اللَّه عليه بقول الفرزدق :

[1] سجع الحمام : 10 .

197