بعض الضعفاء والمذمومين عن أصل معتبر عند الطبقة الأولى من الرواة :
أو يأخذ الرواية ممن يصح الاعتماد عليه والركون إليه ، أو تكون الرواية مدعومة بالقرائن والشواهد ، ونحو ذلك مما يوجب الوثوق بصدورها وان لم يكن الراوي لها من حيث ذاته موثوقا ومعتمدا عند المؤلفين في أحوال الرواة .
ومن أمثلة ذلك ما جاء عن أحمد بن هلال ، فقد قال عنه العلامة في الخلاصة ان الشيخ أبا علي بن همام قال ، انه ملعون على لسان الحجة محمد بن الحسن ( ع ) .
وجاء في الفهرست للشيخ الطوسي ، انه كان غاليا متهما في دينه .
وجاء في الكشي : انه متصنع فاجر ، وقيل عنه أيضا انه كان متشيعا ورجع عن التشيع إلى النصب .
وأكثر المؤلفون في الرجال من الطعن عليه ، ومع ذلك ، فقد اعتمد جماعة على مروياته فيما يرويه عن ابن محبوب من كتاب المشيخة ، وعن محمد ابن أبي عمير من نوادره ، من حيث إن الكتابين المذكورين من الكتب المعروفة عند أكثر محدثي الشيعة ، أو لأنه روى عنهما في حال استقامته وقبل خروجه عن التشيع الصحيح [1] .
ومن الأمثلة أيضا ما رواه الكليني بعنوان ان الأئمة أركان الأرض عن أحمد بن مهران ، ش محمد بن علي ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن محمد عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، ان أبا عبد الله الصادق ( ع ) قال : ما جاء به علي ( ع ) آخذ به ، وما نهى عنه انتهى عنه ، جرى له الفضل مثلما جرى لمحمد ( ص ) ، ولمحمد الفضل على جميع من خلق الله

[1] انظر اتقان المقال ص 258 و 259 .

295