البداء في الكافي لقد روى الكليني في باب البداء ست عشرة رواية ، وجاء في بعضها .
ان الاقرار والاعتراف لله بالبداء من الايمان ، وفي بعضها الآخر . ان الايمان لا يتم بدونه ، وانه من أفضل العبادات .
وجاء في رواية زرارة عن أبي عبد الله ( ع ) أنه قال : ما عبد الله بشئ مثل البداء ، وفي رواية هشام بن سالم ، ما عظم الله بمثل البداء .
وفي رواية محمد بن مسلم ان أبا عبد الله الصادق ( ع ) قال : ما بعث الله نبيا حتى يأخذ عليه ثلاث خصال ، الاقرار له بالعبودية ، وخلع الأنداد ، وان الله يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء .
وروى الفضيل بن يسار عن أبي جعفر الباقر ( ع ) أنه قال : العلم علمان ، فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه أحدا من خلقه ، وعلم علمه ملائكته ورسله فما علمه ملائكته ورسله ، فإنه سيكون ، لا يكذب نفسه ، ولا ملائكته ورسله ، وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويؤخر ما يشاء ، ويثبت ما يشاء .
وجاء في رواية أبي بصير ان هذا النوع من العلم منه يكون البداء ، إلى غير ذلك من المرويات التي أوردها الكليني وغيره حول البداء ومن هذه المرويات تكونت فكرة البداء عند الإمامية ، ولكن المشوشين على

220