والهوى شريك العمى . وربّ بعيد أقرب من قريب ، وقريب أبعد من بعيد . والغريب من لم يكن له حبيب . ( الخطبة 270 ، 4 ، 488 ) سل عن الرّفيق قبل الطَّريق ، وعن الجار قبل الدّار . ( الخطبة 270 ، 4 ، 489 ) . . . واحذر صحابة من يفيل رأيه ( أي يضعف ) وينكر عمله ، فإنّ الصّاحب معتبر بصاحبه . ( الخطبة 308 ، 557 ) . . . وإيّاك ومصاحبة الفسّاق ، فإنّ الشّرّ بالشّرّ ملحق . ( الخطبة 308 ، 558 ) أعجز النّاس من عجز عن اكتساب الإخوان ، وأعجز منه من ضيّع من ظفر به منهم .
( 11 ح ، 566 ) وقال ( ع ) لابنه الحسن ( ع ) : يا بنيّ إيّاك ومصادقة الأحمق ، فإنّه يريد أن ينفعك فيضرّك . وإيّاك ومصادقة البخيل ، فإنّه يبعد عنك أحوج ما تكون إليه . وإيّاك ومصادقة الفاجر ، فإنّه يبيعك بالتّافه . وإيّاك ومصادقة الكذّاب ، فإنّه كالسّراب ، يقرّب عليك البعيد ، ويبعد عليك القريب . ( 38 ح ، 572 ) لا يكون الصّديق صديقا حتّى يحفظ أخاه في ثلاث : في نكبته وغيبته ووفاته .
( 134 ح ، 591 ) عاتب أخاك بالإحسان إليه ، واردد شرّه بالإنعام عليه . ( 158 ح ، 598 ) حسد الصّديق من سقم المودّة . ( 218 ح ، 606 ) ومن أطاع الواشي ضيّع الصّديق . ( 239 ح ، 609 ) أصدقاؤك ثلاثة وأعداؤك ثلاثة . فأصدقاؤك : صديقك ، وصديق صديقك ، وعدوّ عدوّك . وأعداؤك : عدوّك ، وعدوّ صديقك ، وصديق عدوّك . ( 295 ح ، 626 ) شرّ الإخوان من تكلَّف له . ( 479 ح ، 662 ) إذا احتشم المؤمن أخاه فقد فارقه ( يقال : حشمه واحشمه إذا أغضبه ) . ( 480 ح ، 662 )

651