قبلكم أنّهم منعوا النّاس الحقّ فاشتروه ( أي حرموا الناس حقوقهم ، فاضطر الناس لشراء هذه الحقوق بالرشوة ) وأخذوهم بالباطل فاقتدوه ( أي كلفوهم باتيان الباطل فأتوه ، فصار قدوة يتبعها الأبناء بعد الآباء ) . ( الخطبة 318 ، 564 ) وقال ( ع ) في الخوارج : خذلوا الحقّ ولم ينصروا الباطل . ( 17 ح ، 567 ) فمن تعمّق لم ينب إلى الحقّ ، ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحقّ .
( 31 ح ، 570 ) وتبع ( ع ) جنازة فسمع رجلا يضحك ، فقال ( ع ) : كأنّ الموت فيها على غيرنا كتب ، وكأنّ الحقّ فيها على غيرنا وجب . ( 122 ح ، 587 ) قد أضاء الصّبح لذي عينين . ( 169 ح ، 599 ) من أبدى صفحته للحقّ هلك . ( 188 ح ، 600 ) وقال ( ع ) لما سمع قول الخوارج : ( لا حكم إلَّا للَّه ) : كلمة حقّ يراد بها باطل .
( 198 ح ، 602 ) اتّقوا ظنون المؤمنين ، فإنّ اللَّه تعالى جعل الحقّ على ألسنتهم . ( 309 ح ، 628 ) إنّ الحقّ ثقيل مريء ، وإنّ الباطل خفيف وبيء ( أي وخيم العاقبة ) . ( 376 ح ، 643 ) العين حقّ ، والرّقى حقّ ، والسّحر حقّ ، والفأل حقّ . والطَّيرة ليست بحقّ ، والعدوي ليست بحقّ . ( 400 ح ، 647 ) من صارع الحقّ صرعه . ( 408 ح ، 649 ) ( 177 ) لا يعرف الحق بالرجال ، بل يعرف الرجال بالحق وقيل إن الحارث بن حوط أتاه فقال : أتراني أظن أصحاب الجمل كانوا على ضلالة فقال عليه السلام : يا حارث ، إنّك نظرت تحتك ولم تنظر فوقك ، فحرت . إنّك لم تعرف الحقّ فتعرف من أتاه ، ولم تعرف الباطل فتعرف من أتاه .
فقال الحارث : فإنّي أعتزل مع سعيد بن مالك وعبد اللَّه بن عمر . فقال عليه السلام : إنّ

481