انظروا أهل بيت نبيّكم ، فالزموا سمتهم ، واتّبعوا أثرهم ، فلن يخرجوكم من هدى ، ولن يعيدوكم في ردى . فإن لبدوا ( أي قعدوا ) فالبدوا ، وإن نهضوا فانهضوا .
ولا تسبقوهم فتضلَّوا ، ولا تتأخّروا عنهم فتهلكوا . ( الخطبة 95 ، 190 ) الزموا الأرض ، واصبروا على البلاء . ولا تحرّكوا بأيديكم وسيوفكم في هوى ألسنتكم ، ولا تستعجلوا بما لم يعجّله اللَّه لكم . فإنّه من مات منكم على فراشه وهو على معرفة حقّ ربّه وحقّ رسوله وأهل بيته ، مات شهيدا ووقع أجره على اللَّه .
واستوجب ثواب ما نوى من صالح عمله . وقامت النّيّة مقام إصلاته لسيفه . وإنّ لكلّ شيء مدّة وأجلا . ( الخطبة 188 ، 352 ) وقال ( ع ) عن مالك الأشتر : فإن أمركم أن تنفروا فانفروا ، وإن أمركم أن تقيموا فأقيموا . فإنّه لا يقدم ولا يحجم ، ولا يؤخّر ولا يقدّم ، إلَّا عن أمري . ( الخطبة 277 ، 496 ) ( 91 ) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يراجع المبحث ( 88 ) الجهاد باليد واللسان والقلب قال الإمام علي ( ع ) : إلى اللَّه أشكو من معشر . . . ولا عندهم أنكر من المعروف ، ولا أعرف من المنكر .
( الخطبة 17 ، 61 ) المعروف فيهم ما عرفوا ، والمنكر عندهم ما أنكروا . ( الخطبة 86 ، 157 ) قال ( ع ) : وانهوا عن المنكر وتناهوا عنه ، فإنّما أمرتم بالنّهي بعد التّناهي . ( الخطبة 103 ، 201 ) ظهر الفساد ، فلا منكر مغيّر ، ولا زاجر مزدجر . . . لعن اللَّه الآمرين بالمعروف ، التّاركين له . والنّاهين عن المنكر العاملين به . ( الخطبة 127 ، 240 ) وقال ( ع ) عن الزمان المقبل : ولا في البلاد شيء أنكر من المعروف ، ولا أعرف من المنكر . ( الخطبة 145 ، 258 )

303