< فهرس الموضوعات > اصل ششم < / فهرس الموضوعات > اصل ششم يك معمّاى لا ينحلّ بشرى كه تاريخش را از قابليت تفسير ساقط نموده است و هيچ متفكرى نمىتواند با نظر به آن معمّا ، روى خوشى براى بشر ببيند ، اينست كه تا كنون بشر نتوانسته است از قربانى كردن عاليترين حقايق در راه اغراض فاسد خود جلوگيرى نمايد ، مذهب آن عاليترين آبحيات روان آدمى ، علم ، آزادى ، فلسفه ، نيروى انعطاف ، پول ، مقام ، قدرت ، احساسات ، منطق . . . همه و همه را در راه مقاصد شيطانى خود آلوده و تباه مىنمايد . اين آلوده ساختن و تباه نمودن خاصيت طبيعت مادّى بشرى است و هيچ گرهى در اين مسئله وجود ندارد .
مشاهدات و دلايل عقلانى ما براى نجات از اين قربانى كردنها ، راهى جز پذيرش رسالت و موادّ آن ، سراغ ندارد ، بيهوده معطل نشويم .
< فهرس الموضوعات > نتيجهء كلى بررسى در اصول ششگانه < / فهرس الموضوعات > نتيجهء كلى بررسى در اصول ششگانه براى استنتاج كلى از بررسى در اصول ششگانه ، يا بعبارت ديگر براى اثبات جهانى بودن پذيرش بنياد اصول ششگانه ، عبارات يكى از بزرگترين پيشتازان علم و فلسفه و انسان شناسى مغرب زمين را هم ، از نظر مطالعه كنندگان محترم مىگذرانيم : « ما در نشان دادن اجمالى ظهور و سقوط تمدنها ، چهار عامل مهمّ را ملاحظه كرديم كه بطور قاطع در سرنوشت تحوّلى اجتماعات حكومت ميكند : 1 - آن قانون ضرورى كه مىگويد : اگر هدف اعلائى وجود نداشته باشد ، زندگى تمدنى يا غوطه ور در لذتها مىگردد ، يا در تكرار رويدادهاى زندگى خشك و رنگ مات ، تدريجا تمركز شعور بشرى از بين مىرود .
2 - جبر آهنين طبيعت كه بدست آوردن نيازهاى مادّى اساسى را ضرورى و حتمى مىسازد مانند طعام و لباس و مسكن . . . و نمىتوان از تندى و خشونت اين قيود مادى كه در اشكال گوناگون وجود آدمى تثبيت شده است ، كاست ، مگر با رشد فهم انسانى كه بتواند انسان و ساير اجزاى طبيعت را هماهنگ بسازد .
3 - تسلَّط انسان بر انسان ، اين تسلَّط جبرى دو جنبه ايست : جنبهء شايستهء آن

28