شباب أهل الجنة في مسجد الكوفة ، وهو إذ ذاك غاص بالمجتمعين احتفالا بالصلح [802] .
ثم تتابعت سياسته تتفجر بكل ما يخالف الكتاب والسنة ، كل منكر في الإسلام . قتلا للأبرار ، وهتكا للأعراض ، وسلبا للأموال ، وسجنا للأحرار وتشريدا للمصلحين ، وتأميرا للمفسدين ، الذين جعلهم وزراء دولته : كابن العاص ، وابن شعبة ، وابن سعيد ، وابن أرطاة ، وابن جندب وابن السمط ، وابن الحكم الوزغ ابن الوزغ ، وابن مرجانة ، وابن عقبة ، وابن سمية الذي نفاه عن أبيه الشرعي عبيد ، وألحقه بالمسافح أبيه أبي سفيان ليجعله صنوه ، يسلطه على الشيعة في العراق يسومهم سوء العذاب ، يذبح أبناءهم ، ويستحيي نساءهم ، ويشردهم عباديد تحت كل كوكب ، ويحرق بيوتهم ، ويصطفي أموالهم ، لا يألو جهدا في ظلمهم . يعين معاوية على الوفاء للحسن بشروطه ؟ ! .
[803] .

[802] فاجأ الناس بهذا المنكر استخفافا منه بهم ، بل بالدين وسيد المرسلين ، بل برب العالمين جل جلاله ، لكن الحسن عليه السلام لم تنل من صبره هذه الوقاحة ، ورقى بعدها المنبر ، فلم يدع ولم يذر ، مما يحق به الحق وأهله ، ويبطل به الباطل ودونكم الخطبة في آخر ص 279 وما بعدها إلى ص 282 من كتاب - صلح الحسن - لشيخنا الإمام المقدس الشيخ راضي آل ياسين فلا تفوتكم ، وامعنوا في مراميها السامية وأهدافها الشريفة ( منه قدس ) . صلح الحسن ص 285 ، الغدير ج 11 / 7 ، مقاتل الطالبيين لابن الفرج الأصفهاني ص 45 ط الحيدرية . ثم خطب الإمام السبط خطبة رائعة في الرد على معاوية راجعها في : صلح الحسن ص 286 - 289 ، الغدير ج 11 / 8 ، شرح النهج لابن أبي الحديد ج 4 / 16 ط 1 ، مقاتل الطالبيين ص 46 ط الحيدرية . راجع ما تقدم تحت رقم ( 762 و 763 ) .
[803] فساد معاوية وظلمه وهتكه لحرمات الإسلام وقتله للصالحين كثيرة بل جرائمه لا تعد ولا تحصى وقد تقدم شطر كبير منها . وراجع أيضا : الغدير للأميني ج 10 و 11 ، صلح الحسن لشيخ راضي آل ياسين النصائح الكافية لمن يتولى معاوية لمحمد بن عقيل ، تقوية الأيمان في الرد على تزكية ابن أبي سفيان أيضا لمحمد بن عقيل ، المراجعات لشرف الدين مع التتمة تحت رقم ( 700 و 701 و 703 ) ، شيخ المضيرة أبو هريرة لأبي رية المصري ط مصر ، دلائل الصدق ج 3 ق 1 / 209 وما بعدها وق 2 ج 3 / 4 وما بعدها .

517