وحرم عمر المتعتين [1] . ولم يفعل ذلك أبو بكر ووضع عمر ديوان العطية [2] ، ولم يفعله أبو بكر ، واستخلف أبو بكر ولم يفعل ذلك عمر [3] ، ولهذا نظائر كثيرة .
فقال آخر من أصحاب الحديث : فإن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [4] .

[1] قول عمر : متعتان كانتا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما متعة الحج ومتعة النساء ثابت لدى الجمهور . راجع : تفسير الرازي ج 10 ص 50 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 182 ، و ج 12 ص 251 وص 252 ، أحكام القرآن للجصاص ج 2 ص 146 ، تفسير القرطبي ج 6 ص 130 ، و ج 2 ص 146 ، زاد المعاد لابن القيم ج 2 ص 50 فصل إباحة متعة النساء ، كنز العمال ج 16 ص 519 ح 45715 ، سنن البيهقي ج 7 ص 206 ، المغني لابن قدامة ج 7 ص 527 ، المحلى لابن حزم ج 7 ص 107 ، شرح معاني الآثار باب مناسك الحج للطحاوي ص 374 ، مقدمة مرآة العقول ج 1 ص 200 ، الغدير للأميني ج 6 ص 211 . وفي رواية أخرى أنه قال : أيها الناس ثلاث كن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وأنا أنهى عنهن ، وأحرمهن ، وأعاقب عليهن ، متعة الحج ومتعة النساء ، وحي على خير العمل . راجع : شرح التجريد للقوشجي ص 484 ، كنز العرفان ج 2 ص 158 ، الغدير للأميني ج 6 ص 213 .
[2] انظر : تاريخ الطبري ج 3 ص 613 ، سنن البيهقي ج 6 ص 350 ، الأوائل للعسكري ص 113 .
[3] راجع : الكامل في التاريخ ج 2 ص 425 .
[4] روي هذا الحديث في مصادر عديدة ، منها : سنن الترمذي ج 5 ص 566 ح 3655 ، السنن الكبرى للبيهقي ج 6 ص 246 ، المعجم الكبير للطبراني ج 3 ص 278 ح 3297 و ج 10 ص 129 ح 10106 و ج 12 ص 119 ح 12647 ، مسند الحميدي ج 1 ص 62 ح 113 ، طبقات ابن سعد ج 3 ص 176 ، شرح السنة للبغوي ج 14 ص 77 ح 3866 ، الغدير للأميني ج 3 ص 117 . وقد ذكر ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج 11 ص 49 جملة من هذه الأحاديث الموضوعة ، ومنها هذا الحديث ( لو كنت متخذا خليلا ) وقال عنه : إنهم وضعوه في مقابلة حديث الإخاء .

221