فرض الله . . . وترك الزّنا تحصينا للنّسب ، وترك اللَّواط تكثيرا للنّسل ( ح 252 ) .
( 495 ) أمور تضرّ بصلة الرّحم :
يأتي على النّاس زمان . . . يعدّون الصّدقة فيه غرما ، وصلة الرّحم منّا ( ح 102 ) .
( الشّيطان ) ووقع في حسبكم ، ودفع في نسبكم ( خ 192 ) .
( آخر الزّمان ) وصار الفسوق نسبا ، والعفاف عجبا ( خ 108 ) .
( 496 ) البعيد - أحيانا - يكون أعطف من القريب :
وربّ بعيد أقرب من قريب ، وقريب أبعد من بعيد ( ر 31 ) .
من ضيّعه الأقرب أتيح له الأبعد ( ح 14 ) .
الكرم أعطف من الرّحم ( ح 247 ) .
والمودّة قرابة مستفادة ( ح 211 ) .

361