34 - قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من أراد أن ينظر إلى نوح في عزمه ، والى آدم في علمه ، والى إبراهيم في حلمه ، والى موسى في فطنته ، والى عيسى في زهده ، فلينظر إلى علي بن أبي طالب ) . أخرجه البيهقي في صحيحه ، والإمام أحمد بن حنبل في مسنده ) [1] ( 589 ) .
35 - قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا علي أن فيك مثلا من عيسى أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه ، وأحبه النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها . . .
الحديث ) ( 2 ) ( 590 ) .
36 - قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( السبق ثلاثة ، السابق إلى موسى ، يوشع بن نون ، والسابق إلى عيسى ، وصاحب ياسين ، والسابق إلى محمد ، علي بن أبي طالب ) ( 3 ) ( 591 ) .

[1] وقد نقله عنهما ابن أبي الحديد في الخبر الرابع من الأخبار التي أوردها في ص 449 من المجلد الثاني من شرح النهج ، وأورده الإمام الرازي في معنى آية المباهلة من تفسير الكبير ص 288 من جزئه الثاني ، وقد أرسل إرسال المسلمات كون هذا الحديث موافقا عند الموافق والمخالف وأخرج هذا الحديث ابن بطة من حديث ابن عباس كأم في صفحة 34 من كتاب فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي للإمام أحمد بن محمد بن الصديق الحسني المغربي نزيل القاهرة ، فراجع ، وممن اعترف بأن عليا هو الجامع لأسرار الأنبياء أجمعين شيخ العرفاء محي الدين بن العربي ، فيما نقله عنه العارف الشعراني في المبحث 32 من كتابه اليواقيت والجواهر ص 172 ( منه قدس ) . ( 2 ) أخرجه الحاكم في ص 122 من الجزء 3 من المستدرك ( منه قدس ) . ( 3 ) أخرجه الطبراني وابن مردويه ، عن ابن عباس . وأخرجه الديلمي عن عائشة ، وهو من السنن المستفيضة ( منه قدس ) .

250