ويقول : ( وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيَماهُمْ ) [1] فنحن أصحاب الأعراف ، أنا وعمّي وأخي وابن عمّي ، فوالله فالق الحبّ والنوى ، لا يلج النّار لنا محبّ ، ولا يدخل الجنّة لنا مبغض [2] .
ويقول - تعالى - : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً ) [3] فأنا الصهر [4] .
ويقول : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) [5] فأنا الاُذن الواعية [6] .
ويقول : ( وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُل ) [7] فأنا السلم لرسول الله [8] .
وأنا الذي من ولدي [9] « مهدي » هذه الاُمّة .
وأنا الذي جعلت ميزاناً ، فبحبّي امتحن الله المؤمنين وببغضي تعرفون المنافقين ، فهذا [10] عهد النبي الاُمّي إليّ : أنّه لا يحبّك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق .
وأنا صاحب لواء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الدنيا والآخرة ، ورسول الله فرطي وأنا فرط شيعتي ، والله لا حزن [11] محبّي ولا خاف موالي [12] .
أنا وليّ المؤمنين والله وليّي ، فحسب [13] محبّي أن يحبّوا من [14] أحبّ الله وحسب مبغضي أن يبغضوا من [15] أحبّ الله .

[1] الأعراف / 46 .
[2] في المصدر : « ونحن أصحاب الأعراف أنا وعمي وأخي وابن عمي والله فالق . . يقول الله - عزّ وجلّ - : . . » .
[3] الفرقان / 54 .
[4] في المصدر : « وأنا الصهر يقول الله : . . » .
[5] الحاقّة / 12 .
[6] في المصدر : « وأنا الأذن الواعية يقول الله : . . » .
[7] الزمر / 29 .
[8] في المصدر : « وأنا السلم لرسوله يقول الله : . . » .
[9] في المصدر : « ومن ولدي » .
[10] في المصدر : « ألا وقد جعلت محنتكم ، ببغضي يعرف المنافقون وبمحبتي امتحن الله المؤمنين هذا . . » .
[11] في المصدر : « عطش » .
[12] في المصدر : « وليي » .
[13] في المصدر : « حسب » .
[14] في المصدر : « ما » .
[15] في المصدر : « ما » .

86