عبد الله ، قال : حدثنا جدي أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه . . . الحديث ( 44 ) الا أخبركم بأشد ما افترض الله على خلقه . . . ( 1 ) .
وفي مشيخة كتاب " من لا يحضره الفقيه " عند ذكر طريقه إلى خبر " جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وآله " قال : وكلما كان فيه : " جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فسألوا . . . الحديث " ، فقد رويته عن علي بن أحمد بن عبد الله البرقي - رضوان الله عليه - ، عن أبيه ، عن جده أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن الحسين البرقي . . . الخ " ( 2 ) .
ولا إشكال في تعيين أحمد بن عبد الله أحد أحفاد أحمد بن محمد البرقي ، لكن النزاع : هل أن أحمد بن محمد جده لامه أم لأبيه ؟ !
فإذا كان جده لامه وهو قول بعضهم ، فيكون عبد الله والده صهرا لأحمد البرقي على بنته ، كما زعمه عدة من المتأخرين ، ويدل عليه ما في الفهرست للطوسي في ترجمة أحمد بن محمد بن خالد البرقي عند ذكر طريقه إليه فقال : " وأخبرنا هؤلاء الثلاثة عن الحسن بن حمزة العلوي الطبري ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن بنت البرقي ، قال : حدثني جدي أحمد بن محمد . . . " ( 3 ) .
وإذا كان جده لأبيه ، فيكون نسبه هكذا : أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد .
والصواب هو الثاني ، والدليل على ذلك ما في النجاشي في ترجمة محمد بن خالد البرقي ، قال : " أخبرنا أحمد بن علي بن نوح ، قال : حدثنا الحسن بن حمزة الطبري ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله ابن أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي ، قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه بجميع كتبه " ( 4 ) .

( 1 ) أمالي الشيخ الطوسي الجزء الثالث من المجلد الأول ، ص 86 . ( 2 ) مشيخة من لا يحضره الفقيه : ص 10 . ( 3 ) الفهرست : ص 22 ، ترجمة 55 . ( 4 ) رجال النجاشي : ص 335 ، ترجمة 898 .

495