تفسير أكثر من تأويلها وذلك مثل قوله تعالى في التحريم : ( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم ) إلى آخر الآية ، وقوله : ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ) إلى آخر الآية ، وقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذووا ما بقي من الربا ) ، إلى قوله تعالى : ( وأحل الله البيع وحرم الربا ) ، وقوله تعالى : ( وقل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا ) إلى آخر الآية ، ومثل ذلك في القرآن كثير مما حرم الله سبحانه لا يحتاج المستمع له إلى مسألة عنه ، وقوله عز وجل في التحليل :
( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة [3] .
وقوله تعالى : ( وإذا حللتم فاصطادوا ) ، وقوله تعالى : ( يسئلونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله ) ، وقوله تعالى : ( وطعامكم حل لهم ) ، وقوله تعالى : ( أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم ) ، وقوله : ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ) ، وقوله : ( لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ) ومثله كثير .

[3] المراد بها القافلة ، سمع منه ( م ) .

642