فيقول : أما ما كنت ترجو ، فقد أعطيته وأما ما كنت تخافه فقد أمنت منه ويفتح له باب إلى منزله من الجنة ويقال له : أنظر إلى مسكنك من الجنة وانظر ، هذا رسول الله ( ص ) وعلي والحسن والحسين ع رفقاؤك وهو قول الله : ( الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة ) .
[ 363 ] 15 - وعن أبي حمزة الثمالي ، قال : قلت لأبي جعفر ع : ما يصنع بأحدنا عند الموت ؟ قال : أما والله يا أبا حمزة ، ما بين أحدكم وبين أن يرى مكانه من الله ومكانه منا ، إلا أن تبلغ نفسه هاهنا ثم أهوى بيده إلى نحره ، ألا أبشرك يا أبا حمزة ؟
فقلت : بلى جعلت فداك ، فقال : إذا كان ذلك ، أتاه رسول الله ( ص ) وعلي ع معه ، قعد عند رأسه ثم ذكر كلاما يكلمانه به وذكر الآية السابقة .
[ 364 ] 16 - وعن الحرث بن المغيرة ، عن أبي عبد الله ع في قول الله عز وجل : ( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ) الآية ، قال : هو رسول الله ( ص ) .
[ 365 ] 17 - وعن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ع في قول الله تعالى في عيسى ع :

15 - تفسير العياشي ، 2 / 126 ، ذيل سورة يونس : 62 ، الحديث 34 . البحار ، 6 / 178 ، كتاب العدل والمعاد ، الباب 7 ، باب ما يعاين المؤمن والكافر عند الموت ، الحديث 6 . في البحار بدل " قعد " ، " يقعد " وفي المصدر : مكانه منا يقر به عينه إلا أن يبلغ . ذيله : فقال له ، إذا كان ذلك رسول الله : أما تعرفني ؟ أنا رسول الله هلم إلينا ، فما أمامك خير لك مما خلفت ، أما ما كنت تخاف فقد أمنته وأما ما كنت ترجو فقد هجمت عليه . أيتها الروح أخرجي إلى روح الله ورضوانه . ويقول له علي ع : مثل قول رسول الله ( ص ) ثم قال : يا أبا حمزة ، ألا أخبرك بذلك من كتاب الله ، قول الله : ( الذين آمنوا وكانوا يتقون ) الآية . 16 - تفسير العياشي ، 1 / 283 ، ذيل سورة النساء : 159 ، الحديث 299 . البحار ، 6 / 188 ، كتاب العدل والمعاد ، الباب 7 ، باب ما يعاين المؤمن والكافر ، الحديث 27 . وفي البحار : عن الحارث بن المغيرة . 17 - تفسير العياشي ، 1 / 284 ، ذيل سورة النساء : 159 ، الحديث 301 . البحار ، 6 / 188 ، كتاب العدل والمعاد ، الباب 7 ، باب ما يعاين المؤمن والكافر . . . ، الحديث 27 . البحار ، 9 / 195 ، ما ورد عن المعصومين في تفسير آيات . . . ، الحديث 44 . وفي المصدر : في قول الله في عيسى ع ، ثم ذكر الآية ، ثم قال : إيمان أهل الكتاب إنما هو بمحمد ( ص ) .

312