قال : كتبت إلى أبي الحسن ع أسأله عن الجسم والصورة ؟ فكتب : سبحان من ليس كمثله شئ ، لا جسم ولا صورة .
[ 136 ] 4 - وعن محمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن زياد ( زيد - خ ل ) ، عن الرضا ع في حديث في توحيد الله قال : عرف بغير رؤية ووصف بغير صورة ونعت بغير جسم لا إله إلا هو الكبير المتعال .
[ 137 ] 5 - وعن محمد بن أبي عبد الله ، عمن ذكره ، عن علي بن العباس ،

4 - الكافي ، 1 / 105 ، كتاب التوحيد ، باب النهي عن الجسم والصورة ، الحديث 3 . التوحيد ، 98 / 5 ، الباب 6 ، باب إنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة . في التوحيد : عن ابن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار . . . علل الشرائع ، 1 / 9 ، باب علة خلق الخلق واختلاف أحوالهم ، الحديث 3 . البحار عن التوحيد والعلل ، 4 / 263 ، الباب 4 ، باب جوامع التوحيد ، الحديث 11 . صدره : قال : جئت إلى الرضا ع أسأله عن التوحيد ، فأملى علي : الحمد لله فاطر الأشياء إنشاء ، ومبتدعها ابتداء بقدرته وحكمته ، لا من شئ فيبطل الاختراع ، ولا لعلة فلا يصح الابتداع خلق ما شاء كيف شاء ، متوحدا بذلك لإظهار حكمته وحقيقة ربوبيته ، لا تضبطه العقول ، ولا تبلغه الأوهام ، ولا تدركه الأبصار ، ولا يحيط به مقدار ، عجزت دونه العبارة ، وكلت دونه الأبصار وضل فيه تصاريف الصفات ، احتجب بغير حجاب محجوب واستتر بغير ستر مستور ، عرف بغير . . . 5 - الكافي ، 1 / 105 ، كتاب التوحيد ، باب النهي عن الجسم والصورة ، الحديث 4 . التوحيد ، 99 / 6 ، الباب 6 ، باب أنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة . البحار عن التوحيد ، 3 / 303 ، كتاب التوحيد ، الباب 13 ، باب نفي الجسم . . . ، الحديث 37 . في الكافي : محمد بن حكيم ، قال : وصفت لأبي إبراهيم ع قول هشام بن سالم الجواليقي وحكيت له : قول هشام بن الحكم : إنه جسم . فقال : إن الله تعالى . . . أو خنى أعظم . في التوحيد : حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي رضي الله عنه ، عن أبيه ، عن جده أحمد بن أبي عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر . . . قول هشام الجواليقي . . . أو أعضاء .

186