اسم للمأكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس ، والنار اسم للمحرق ، أفهمت يا هشام ؟ قلت : نعم ، قال : نفعك الله وثبتك .
[ 98 ] 4 - وعنه ، عن العباس بن معروف ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، قال :
كتبت إلى أبي جعفر ع أو قلت له : جعلني الله فداك ، نعبد الله الرحمن الرحيم الواحد الأحد الصمد قال : فقال : إن من عبد الاسم دون المسمى بالأسماء فقد أشرك وكفر وجحد ولم يعبد شيئا ، بل أعبد الله الواحد الأحد الصمد المسمى بهذه الأسماء ، إن الأسماء صفات وصف بها نفسه .
[ 99 ] 5 - وعنه ، عن أبيه ، عن الفقيمي ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ع في حديث الزنديق ، حيث سأله عن الله ما هو ؟ فقال ع : هو الرب وهو المعبود وهو الله وليس قولي : الله ، إثبات هذه الحروف ، ألف ولام وهاء وراء وباء و لكن ارجع إلى معنى وشئ خالق الأشياء وصانعها ونعت هذه الحروف وهو المعنى سمى به الله والرحمن الرحيم والعزيز وأشباه ذلك من أسمائه وهو المعبود عز وجل .
أقول : والأحاديث أيضا في ذلك كثيرة . [1]

4 - الكافي ، 1 / 87 ، كتاب التوحيد ، باب المعبود ، الحديث 3 . الوافي ، 1 / 348 المصدر الحديث 4 . وفي الحجرية : وقلت له . . . وفي المصدر : نعبد الرحمن . . . بالأسماء أشرك وكفر . . . بهذه الأسماء دون الأسماء . 5 - الكافي ، 1 / 83 ، كتاب التوحيد ، باب إطلاق القول بأنه شئ ، الحديث 6 . البحار ، 10 / 196 ، الباب 13 ، الحديث 3 . هذا الحديث متحد مع ، 1 / 8 ، هنا راجع .
[1] راجع الباب 8 و 12 و 13 و 14 و 18 و 20 و 27 .

165