من أداء حق المؤمن [1] .
أقول : الرواية صحيحة من حيث السند .
502 / 2 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : حق المسلم على المسلم أن لا يشبع ويجوع أخوه ، ولا يروى ويعطش أخوه ، ولا يكتسي ويعرى أخوه ، فما أعظم حق المسلم على أخيه المسلم ، وقال : أحب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك ، وإذا احتجت فسله ، وإن سألك فأعطه لا تمله خيرا ولا يمله لك ، كن له ظهرا فإنه لك ظهيرا ، إذا غاب فاحفظه في غيبته ، وإذا شهد فزره وأجله وكرمه ، فإنه منك وأنت منه ، فإن كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتى تسأل سميحته ، وان أصابه خير فاحمد الله وإن أبتلى فأعضده ، وإن تمحل له فأعنه ، وإذا قال الرجل لأخيه : أف انقطع ما بينهما من الولاية ، وإذا قال أنت عدوي كفر أحدهما ، فإذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء ، وقال : بلغني أنه قال : إن المؤمن ليزهر نوره لأهل السماء كما تزهر نجوم السماء لأهل الأرض ، وقال : إن المؤمن ولي الله يعينه ويصنع له ، ولا يقول عليه إلا الحق ولا يخاف غيره [2] .
أقول : الرواية صحيحة الاسناد . لا تمله : الظاهر أنه من أمليته بمعنى تركته واخرته . تمحل له : كيد ، وفي القاموس ، وقع في شدة . انماث : ذاب . يعينه : الله يعين المؤمن . يصنع له : الله يكفي مهماته . لا يقول عليه : لا يقول المؤمن على الله . لا يخاف غيره . لا يخاف المؤمن غير الله تعالى .
503 / 3 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن بكير الهجري ، عن معلى بن خنيس ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : ما حق المسلم على المسلم ؟ قال له : سبع حقوق وواجبات ما منهن حق إلا وهو عليه

[1] الكافي 2 / 170 .
[2] الكافي 2 / 170 .

174