علي ، عن عبد الله بن جبلة ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال :
" لا يكون ذلك الأمر حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض ، وحتى يلعن بعضكم بعضا ، وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين " ( [1] ) .
11 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا علي بن الحسن التيملي ، قال : حدثنا محمد وأحمد ابنا الحسن ، عن أبيهما ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي كهمس ، عن عمران بن ميثم ، عن مالك بن ضمرة ، قال :
" قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يا مالك بن ضمرة ، كيف أنت إذا اختلفت الشيعة هكذا - وشبك أصابعه وأدخل بعضها في بعض - ؟
فقلت : يا أمير المؤمنين ، ما عند ذلك من خير ؟
قال : الخير كله عند ذلك يا مالك ، عند ذلك يقوم قائمنا فيقدم سبعين رجلا يكذبون على الله وعلى رسوله ( صلى الله عليه وآله ) فيقتلهم ، ثم يجمعهم الله على أمر واحد " ( [2] ) .
12 - وأخبرنا علي بن أحمد ، قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى العلوي ، عن علي بن إسماعيل الأشعري ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن رجل ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال :
" لتمحصن يا شيعة آل محمد تمحيص الكحل في العين ، وإن صاحب العين ( [3] ) يدري متى يقع الكحل في عينه ولا يعلم متى يخرج منها ، وكذلك يصبح الرجل على شريعة من أمرنا ، ويمسي وقد خرج منها ، ويمسي على شريعة من أمرنا ، ويصبح وقد خرج منها " ( [4] ) .

[1] بحار الأنوار : 52 / 134 ، ح 38 .
[2] إثبات الهداة : 3 / 537 ، ح 491 . بحار الأنوار : 52 / 115 ، ح 34 . معجم أحاديث الإمام المهدي ( عليه السلام ) : 3 / 30 ، ح 584 .
[3] في " ب " : الكحل .
[4] بحار الأنوار : 52 / 101 ، ح 2 .

214