الحديث وعن علمه الجم ، وفضله الكثار وكثرة اعتناءه بشأن الحديث وفنونه ، ينقل عنه ابن الصباغ المالكي في فصوله المهمة معبرا عن المؤلف بالامام الحافظ * مر الحديث عنه ص 19 و 21 و 35 و 40 و 48 و 51 ويأتي عنه حديث مناشدة الرحبة بطرق شتى ، ومناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري ، وحديث التهنئة .
249 - الحافظ أبو محمد عبد الرزاق بن عبد الله بن أبي بكر عز الدين الرسعني الحنبلي المتوفى 661 ، ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ ج 4 ص 243 وقال : كان إماما متقنا ذا فنون وأدب صنف كتاب مقتل الحسين عليه السلام وجمع وصنف تفسيرا حسنا رأيته يروي فيه بأسانيده ، وأثنى عليه ابن كثير في تاريخه ج 13 ص 241 ، ويأتي بعض القول في ترجمته عن زميله الأربلي * يأتي عنه حديث نزول آية التبليغ في علي عليه السلام .
250 - فضل الله بن أبي سعيد الحسن الشافعي التوربشتي ( بالمثناة المضمومة ) ترجمه السبكي في طبقاته ج 4 ص 146 وقال : رجل محدث فقيه من أهل شيراز شرح مصابيح البغوي شرحا حسنا وروى صحيح البخاري عن عبد الوهاب ابن المغرم ( بإسناده ) وأظن هذا الشيخ مات في حدود الستين والستمائة ووقعة التتار أوجبت عدم المعرفة بحاله ، ثم ذكر من الفوائد المذكورة في شرح المصابيح له * رواه في كتابه " المعتمد في المعتقد " [1] .
251 - الحافظ محيي الدين يحيى بن شرف بن حسن أبو زكريا النووي [2] الدمشقي الشافعي المتوفى 676 ، ترجمه السبكي في طبقاته ج 5 ص 166 - 68 وبالغ في الثناء عليه ، وذكره ابن كثير في تاريخه ج 13 ص 278 وقال : شيخ المذهب وكبير الفقهاء في زمانه وقد كان من الزهادة والعبادة والورع والتحري والانجماع عن الناس على جانب كبير لا يقدر عليه أحد من الفقهاء غيره ، وذكر تآليفه وأطراه ، وبسط القول في ترجمته الذهبي في تذكرته ج 4 ص 259 - 64 * مر الحديث عن تأليفه رياض الصالحين ص 35 وقال في تهذيبه الأسماء واللغات : وفي كتاب الترمذي عن أبي سريحة الصحابي أو زيد بن

[1] ذكره له الچلبي في كشف الظنون ج 2 ص 462 .
[2] نوى : قرية من قرى حوران .

121