عليه السلام نقلا عن القرطبي .
304 - جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي المتوفى 1000 ، له كتاب الأربعين في مناقب أمير المؤمنين ، وروضة الأحباب في سيرة النبي والآل والأصحاب ، ذكر تفصيل فصوله الكاتب الچلبي في كشف الظنون ج 1 ص 582 * مر الحديث عنه ص 50 ورواه في أربعينه بلفظ حذيفة بن أسيد المذكور ص 26 ويأتي عنه نزول آية التبليغ في علي عليه السلام ، وحديث الركبان ، ونصه بتواتر الحديث في الكلمات حول سند الحديث .
( القرن الحادي عشر ) 305 - الملا علي بن سلطان محمد الهروي المعروف بالقاري الحنفي نزيل مكة المشرفة المتوفى 1014 ، صاحب تآليف كثيرة قيمة ترجمه المحبي في خلاصة الأثر ج 4 ص 185 وقال : أحد صدور العلم فرد عصره الباهر السمت في التحقيق وتنقيح العبارات ، وشهرته كافية عن الاطراء في وصفه ، ولد بهراة ورحل إلى مكة وأخذ بها عن الأستاذ أبي الحسن البكري ، ثم عد مشايخه فقال : واشتهر ذكره وطار صيته وألف التآليف الكثيرة اللطيفة المحتوية على الفوائد الجليلة منها : شرحه على " المشكاة " في مجلدات أسماه " المرقاة " وهو أكبرها وأجلها ، وشرح الشفاء ، وشرح الشمايل ، فعد تآليفه وأرخ وفاته وقال : ولما بلغ خبر وفاته علماء مصر صلوا عليه بجامع الأزهر صلاة الغيبة في مجمع حافل يجمع أربعة آلاف نسمة فأكثر ، وترجمه الزركلي في أعلامه ج 2 ص 697 وعد تآليفه ، وذكر في معجم المطبوعات ج 1 ص 1792 عشرين من تآليفه المطبوعة * قال في المرقاة شرح المشكاة في شرح قول المصنف - رواه أحمد والترمذي - : وفي الجامع : رواه أحمد وابن ماجة عن البراء ، وأحمد عن بريدة ، والترمذي والنسائي والضياء عن زيد بن أرقم ، ففي إسناد المصنف الحديث عن زيد بن أرقم إلى أحمد والترمذي مسامحة لا تخفى ، وفي رواية لأحمد والنسائي والحاكم عن بريدة بلفظ : من كنت وليه فعلي وليه ، وروى المحاملي في أماليه عن ابن عباس ولفظه : علي ابن أبي طالب مولى من كنت مولاه ، ويأتي عنه في الكلمات حول سند الحديث .

137