استادى است بزرگ و مورد وثوق و اعتماد ، . . . تا آنجا كه دربارهء او گويد : و اشتغال بحديث و اسماء رجال آن داشت تا بحدّى كه تعداد استادان او در فن حديث و ساير فنون بهزار تن بالغ گشت ! . و سبكى در جلد 5 تاريخش ص 216 - 219 از او نام برده و در ستايش و توصيف او تفصيل و مبالغهء زيادى بكار برده ، و ابن كثير در جلد 14 تاريخش ص 225 نيز از او نام برده و در شأن او گويد : حافظ كبير - مؤرّخ اسلام و استاد بزرگان محدّثين - حفّاظ حديث و ساير فنون بوجود او ختم شد ، و ابن حجر در جلد 3 « الدّرر » ص 336 - 338 - شرح حال او را ثبت و گويد : در فنّ حديث و گردآورى تاريخ اسلام بطورى مهارت و تسلَّط يافت كه در نگارش و ثبت اخبار علماء حديث ( مخصوصا ) بر پيشينيان برترى و تفوّق يافت ، سپس تأليف او را ذكر و مورد ستايش قرار داده ، نامبرده كتاب جداگانهء دربارهء حديث غدير تأليف نموده [1] و حديث او در صفحات 68 و 72 و 82 و 103 ذكر شده است .
261 - نظام الدّين - حسن بن محمّد قمى - نيشابورى - صاحب تفسير كبير موسوم به ( غرائب القرآن ) كه چندين بار در مصر و ايران چاپ شده ، حديث غدير را نامبرده در تفسيرش ذكر كرده ، بصفحات 46 و 86 و 99 مراجعه نمائيد ، و حديث او در باب نزول آيهء تبليغ دربارهء على عليه السّلام پيرامون واقعهء غدير خواهد آمد .
262 - ولى الدّين - محمّد بن عبد اللَّه - خطيب - عمرى تبريزى - مؤلَّف « مشكاة المصابيح » متوفاى 737 ، حديث از او در صفحه 46 و 73 گذشت و در داستان تهنيت بطريق احمد خواهد آمد .
263 - تاج الدّين - احمد بن عبد القادر بن مكتوم - ابو محمّد قيسى - حنفى - نحوى - متوفاى 749 ، جزرى در جلد 1 « طبقات القرّآء » ص 70 شرح حال او را ثبت و نامبرده را ستوده ، و ابن حجر در جلد 1 « الَّدرر » ص 174 - 176 - ضمن شرح حال بذكر استادان و تأليفات او پرداخته و گويد : در فقه و تدريس پيشروى نموده و نيابت در حكم يافت ، سپس تأليفاتش را ذكر و از جمله آنها « تذكره » را نام برده

[1] در ضمن مؤلفين غدير در صفحه 146 - طليعهء پارسى - ( در همين مجلد ) ذكر شده است .

202