گفته : نامبرده در فقه تسلَّط يافته ، عالمى است فقيه و واعظ و خوش معاشرت ، ابو المعالى سلامى - بطوريكه در « منتخب المختار » ص 236 مذكور است دربارهء او گفته : نامبرده استاديست صالح و دانشمند - عالم به تفسير و حديث و فقه ، داراى تفسيرى است بزرگ در بيست نه مجلَّد ، و سپس استادان و تأليفات او را ذكر كرده - حديث او در ص 73 گذشت و در عنوانات ديگر بالفاظ ديگر غير از آنچه ذكر شده نقل از تأليف مشهور او « تذكرة خواص الأمّه » خواهد آمد ، .
247 - عزّ الدين عبد الحميد بن هبة اللَّه مدائنى - مشهور به « ابن ابى الحديد » معتزلى متوفاى 655 ، مؤلَّف شرح نهج البلاغه كه مشهور و در دسترس عموم است و اين شرح نمودار بارزى است از احاطهء كامل او در حديث و كلام و تاريخ و ادب ، شرح حال او در جلد 4 ( شرح نهج البلاغهء ) او ص 575 مذكور است ، حديث او در ص 104 گذشت و در داستان مناشدهء رحبه و داستان نفرين و داستان ركبان و احتجاج عمّار بحديث غدير و مناشدهء جوانى بر ابى هريره خواهد آمد .
248 - حافظ - ابو عبد اللَّه - محمّد بن يوسف - گنجى - شافعى - متوفاى 658 - صاحب كتاب « كفاية الطالب [1] » كه در مصر در 160 صفحه چاپ شده و اسناد آن حذف گرديده و در نجف اشرف با ذكر سند ( مطابق اصل آن ) چاپ شده ، و كتاب مزبور نموداريست از پيشروى و تسلَّط او در حديث و احاطهء كامل او در علوم و فضيلت بسيارى كه احراز نموده و توجه و عنايت خاصى كه در كار حديث و فنون آن دارد ، ابن صباغ مالكى در « فصول المهمّه » از او نقل ميكند و از نامبرده به جملهء :
امام - حافظ : تعبير مينمايد ، حديث او در صفحات 46 و 50 و 72 و 80 و 92 و 98 گذشت و در داستان مناشدهء رحبه بطرق مختلف و در موضوع مناشدهء مردى عراقى بر جابر انصارى و در حديث تهنيت خواهد آمد ، 249 - حافظ - ابو محمّد - عبد الرزاق بن عبد اللَّه بن ابى بكر - عزّ الدين رسعنى - حنبلى - متوفاى 661 ، ذهبى در جلد 4 « تذكرة الحفّاظ » ص 243 او را

[1] چلبى در جلد 2 « كشف الظنون » ص 323 كتاب مزبور را از او دانسته

196