آنها را از يادآورى و بيان اين خاطرهء بزرگ باز داشته . و در روايت زيد بن ارقم تلويحا باين معنى اشاره شده كه قسمتى از حاضرين در آنروز و در آنمكان از جملهء صحرانشينان بوده كه سخنى از آنان در دسترس ديگران قرار نگرفته و منشأء نشر و اسناد اين خبر واقع نشده‌اند و با همه اين امور و عوائق و موانع در اثبات تواتر اين حديث آنچه كه بآن دست يافته و ذكر نموديم كافى است .
فالحمد للَّه اولا و آخرا

112