حدثنا محمد ، قال : حدثنا الحسن ، قال : حدثنا إبراهيم ، قال : وحدثنا الحكم بن سليمان 1 ، قال : حدثنا النضر بن منصور 2 ، عن عقبة بن علقمة 3 ، قال : دخلت
1 - في لسان الميزان : " الحكم بن سليمان الكندي أبو الهذيل وعنه أبو سعيد الأشج قال أبو حاتم : لا أعرفه " . وذكر نحوه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل . 2 - في الخلاصة للخزرجي : " النضر بن منصور الكوفي عن أبي الجنوب اليشكري ، وعنه أبو كريب قال النسائي : ليس بثقة " وفي تقريب التهذيب : " النضر بن منصور الذهلي وقيل : غير ذلك في نسبه أبو عبد الرحمن الكوفي ضعيف من التاسعة / ت " وفي تهذيب التهذيب : " النضر بن منصور الباهلي ، ويقال : العنزي ، ويقال : الغنوي ، ويقال : الفزاري ، أبو عبد الرحمن الكوفي روى عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري ( إلى آخر ما قال ) " وفي ميزان الاعتدال : " النضر بن منصور عن أبي الجنوب كوفي يكنى أبا عبد الرحمن الغنوي ( إلى آخر ما قال ) " . 3 - في الخلاصة للخزرجي : " عقبة بن علقمة اليشكري أبو الجنوب الكوفي عن علي ، وعنه النضر بن منصور ضعفه أبو حاتم " وفي تقريب التهذيب : " عقبة بن علقمة اليشكري بفتح التحتانية وسكون المعجمة وضم الكاف ، أبو الجنوب بفتح الجيم وضم النون وآخره موحدة كوفي ضعيف ، من الثالثة / ت " وفي تهذيب التهذيب : " عقبة بن علقمة اليشكري أبو الجنوب الكوفي روى عن علي حديث " طلحة والزبير جاران في الجنة " وشهد معه الجمل ، وعنه النضر بن منصور العنزي ( إلى آخر ما قال ) " وفي ميزان الاعتدال : " عقبة بن علقمة أبو الجنوب عن علي - رضي الله عنه - ( إلى آخر ما قال ) " وفي توضيح الاشتباه : " عقبة بضم العين وسكون القاف قبل الباء الموحدة اسم جماعة " وفي تنقيح - المقال : " عقبة بضم العين المهملة وسكون القاف وفتح الباء الموحدة والهاء كذا قيل ، ويحتمل بالفتحات الثلاث " .