قال : حدثني عاصم بن كليب الجرمي 1 عن أبيه أنه قال :
كنت عند علي عليه السلام فجاءه مال من الجبل فقام وقمنا معه حتى انتهينا إلى خربندجن وجمالين 2 فاجتمع الناس إليه حتى ازدحموا عليه فأخذ حبالا فوصلها بيده وعقد بعضها إلى بعض ثم أدارها حول المتاع ثم قال : لا أحل لأحد أن يجاوز هذا الحبل . قال : فقعدنا من وراء الحبل ، ودخل علي عليه السلام فقال : أين رؤوس

1 - في تقريب التهذيب : " عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء ، من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين / خت م 4 " . وفي خلاصة تذهيب تهذيب الكمال للخزرجي : " عاصم بن كليب بن شهاب الجرمي ( بفتح الجيم وسكون الراء الكوفي عن أبيه وأبي بردة ومحمد بن كعب ، وعنه عبد الله بن عوف والسفيانان وزائدة ، وثقه ابن معين والنسائي قال خليفة : توفي سنة سبع وثلاثين ومائة " وفي تهذيب التهذيب : " عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي روى عن أبيه " . وأما أبوه ففي تقريب التهذيب : " كليب بن شهاب والد عاصم صدوق من الثانية ووهم من ذكره في الصحابة / ى 4 " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : " روى عن علي عليه السلام ( إلى أن قال ) وروى عنه ابنه عاصم " وفي الخلاصة للخزرجي : " كليب بن شهاب الجرمي كوفي عن عمر وعلي وعنه ابنه عاصم ( إلى آخر ما قال ) " . 2 - في البحار : " خربند خز وحمالين " وأما الوسائل وشرح النهج فليست الكلمات مذكورة فيهما بل عبارتهما هكذا : فقام وقمنا معه وجاء الناس يزدحمون ، [ وفي الوسائل : واجتمع الناس إليه ] " والظاهر والله العالم أن العبارة قد كانت هكذا : " خربنده جن وجمالين " وخربنده كلمة فارسية مركبة من كلمتي " خر " و " بنده " ، ومعناهما صاحب الحمار ومؤجره ومكريه ، حتى أن صاحب عمدة الطالب ( ره ) قال في ترجمة محمد شش ديو ( أنظر ص 61 من طبعة النجف ) وهو من ولد زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ما نصه : " أما محمد شش ديو فله عدد من الأولاد متفرقون في البلاد منهم علي الأكبر المكارى يعرف به " خربنده " فعلم أن " خربنده " بمعنى المكارى وكلمة " جن " في آخرها علامة الجمع الفارسي معرب " گان " بالكاف الفارسية و " خربنده جن " معربة من " خر بندگان " وأما جمالين بالجيم فهو جمع جمال وهو معروف .

52