معقل بن قيس فلما أراد الخروج أتى عليا عليه السلام يودعه 1 فقال له علي عليه السلام : يا معقل إتق الله ما استطعت فإنها وصية الله للمؤمنين ، لا تبغ على أهل القبلة ، ولا تظلم أهل - الذمة ، ولا تتكبر فإن الله لا يحب المتكبرين ، فقال معقل : الله المستعان ، فقال : خير مستعان ثم قام فخرج وخرجنا معه حتى نزل 2 الأهواز فأقمنا ننتظر أهل 3 البصرة فأبطؤوا علينا ، فقام معقل فقال : يا أيها الناس إنا قد انتظرنا أهل البصرة وقد أبطؤوا علينا وليس بنا بحمد الله قلة ولا وحشة إلى الناس ، فسيروا بنا إلى هذا العدو القليل الذليل ، فإني أرجو أن ينصركم الله وأن يهلكهم ، فقام إليه أخي كعب بن قعين فقال : أصبت إن شاء الله ، رأينا رأيك وإني لأرجو أن ينصرنا الله عليهم ، وإن كانت الأخرى فإن في الموت على الحق لتعزية عن الدنيا ، فقال : سيروا على بركة الله ، فسرنا ، فوالله ما زال معقل بن قيس لي مكرما موادا ما يعدل بي أحدا من الجند .
قال : ولا يزال معقل لأخي 4 : كيف قلت : إن في الموت على الحق لتعزية عن الدنيا ، صدقت والله وأحسنت ووفقت - وفقك الله - قال : فوالله ما سرنا يوما وإذا بفيج 5 يشتد بصحيفة في يده من عبد الله بن عباس إلى معقل بن قيس :
أما بعد فإن أدركك رسولي بالمكان الذي كنت مقيما به أو أدركك وقد شخصت منه فلا تبرحن من المكان الذي ينتهي إليك رسولي فيه 6 حتى يقدم عليك بعثنا 7 الذي

1 - في الأصل والطبري : " فودعه " . 2 - في الطبري : " نزلنا " . 3 - في شرح النهج : " بعث " . 4 - في الأصل : " لي " وعليه لا يستقيم المعنى . 5 - في الطبري : " حتى أدركنا فيج " . 6 - في الطبري : " وأثبت فيه " وفي شرح النهج : " وأنت فيه " . 7 - في المصباح المنير : " البعث الجيش تسمية بالمصدر والجمع البعوث " .

351