قد علم [1] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : من عرف الحكم لم يصبر على الازدياد منها [2] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) - فيما نسب إليه - : لو كان أحد مكتفيا من العلم لاكتفى نبي الله موسى ، وقد سمعتم قوله : * ( هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا ) * [3] [4] .
- عنه ( عليه السلام ) : على العالم أن يتعلم ما لم يعلم ، ويعلم الناس ما قد علم [5] .
- عنه ( عليه السلام ) : العالم من لا يشبع من العلم ولا يتشبع به [6] .
- عنه ( عليه السلام ) : العالم الذي لا يمل من تعلم العلم [7] .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أربعة لا يشبعن من أربعة : الأرض من المطر ، والعين من النظر ، والأنثى من الذكر ، والعالم من العلم [8] .
- فيما وعظ الله عز وجل به عيسى ( عليه السلام ) : يا عيسى ، كن حيثما كنت عالما متعلما [9] .
- داود ( عليه السلام ) : قل لصاحب العلم يتخذ عصا من حديد ونعلين من حديد ، ويطلب العلم حتى تنكسر العصا وتنخرق النعلان [10] .
راجع : ص 131 ح 482 / ص 249 " الدوام " / ص 395 " الاستعانة بالله في زيادة العلم " .

[1] المعجم الأوسط : 3 / 64 / 2492 ، تاريخ بغداد : 1 / 414 ، جامع بيان العلم : 1 / 95 نحوه وكلها عن جابر .
[2] كنز الفوائد : 1 / 319 .
[3] الكهف : 66 .
[4] شرح نهج البلاغة : 20 / 300 / 424 .
[5] غرر الحكم : 6189 ، 1740 ، 1303 .
[6] غرر الحكم : 6189 ، 1740 ، 1303 .
[7] غرر الحكم : 6189 ، 1740 ، 1303 .
[8] الخصال : 221 / 47 عن عبد الله بن ميمون القداح ، المحاسن : 1 / 70 / 24 .
[9] الكافي : 8 / 137 / 103 عن علي بن أسباط عنهم ( عليهم السلام ) .
[10] سنن الدارمي : 1 / 147 / 571 ، عن عبد الله بن عبد الرحمن التستري ، الفردوس : 1 / 140 / 497 عن أبي بكرة نحوه .

394