مسائل حول حجب العلم والحكمة المسألة الأولى : نطاق حجب العلم والحكمة السؤال الأول حول ما يطرح في هذا الفصل بوصفه " حجب العلم والحكمة " يدور حول النطاق الذي تؤثر فيه هذا الحجب هل تحول كلها دون ضروب المعرفة الحسية ، والعقلية ، والقلبية ، أو أنها تؤثر إلى حد معين ؟
للإجابة عن هذا السؤال ، ينبغي أن نقسم الحجب المذكورة في هذا الفصل إلى عدة مجموعات :
المجموعة الأولى : حجب العلوم الرسمية وآفاتها ، مثل " من رق وجهه رق علمه " [1] أو " لا يؤتي العلم إلا من سوء فهم السامع " [2] ، أو " لا يدرك العلم براحة الجسم " [3] . هذه المجموعة من الحجب التي تعد من حجب المعارف العقلية اختصت بأقل عدد من الأحاديث في هذا الفصل .
المجموعة الثانية : الحجب التي تشمل إعاقتها المعارف العقلية والقلبية ، نحو

[1] راجع ص 178 ح 712 / ص 177 ح 708 / ص 177 ح 710 .
[2] راجع ص 178 ح 712 / ص 177 ح 708 / ص 177 ح 710 .
[3] راجع ص 178 ح 712 / ص 177 ح 708 / ص 177 ح 710 .

179