ف : النجاة - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما استودع الله امرأ عقلا إلا استنقذه به يوما [1] .
- التاريخ الكبير : أتى قرة بن هبيرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال له : إنه كانت لنا أرباب تعبد من دون الله ، فبعثك الله ، فدعوناهن فلم يجبن وسألناهن فلم يعطين ، وجئناك فهدانا الله ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قد أفلح من رزق لبا ، قال : يا رسول الله ، أكسني ثوبين من ثيابك قد لبستهما ، فكساه . فلما كان بالموقف في عرفات قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أعد علي مقالتك ، فأعاد عليه ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أفلح من رزق لبا [2] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : العقل يهدي وينجي ، والجهل يغوي ويردي ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : زيادة العقل تنجي ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : ثمرة العقل العمل للنجاة ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - في الحكم المنسوبة إليه - : إذا خلي عنان العقل ولم يحبس على هوى نفس أو عادة دين أو عصبية لسلف ، ورد بصاحبه على النجاة ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : رأي العاقل ينجي ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : أصل العقل الفكر ، وثمرته السلامة ( 8 ) .

[1] نهج البلاغة : الحكمة 407 ، أمالي الطوسي : 56 / 79 عن داود بن سليمان الغازي عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، نثر الدر : 1 / 168 ، الفردوس : 4 / 90 / 6279 عن أنس بن مالك ، ربيع الأبرار : 3 / 137 .
[2] التاريخ الكبير : 7 / 181 / 810 . ( 3 - 5 ) غرر الحكم : 2151 ، 5484 ، 4626 . ( 6 ) شرح نهج البلاغة : 20 / 343 / 950 . ( 7 - 8 ) غرر الحكم : 5424 ، 3093 .

114