و نيز دلالت مىكند به ظهور نام براى على به اين كه « وصى » است آنچه حميدى در كتاب « الجمع بين الصحيحين » در مسند عايشه از اسود بن يزيد ( بريد ) ذكر كرده كه گفت در نزد عايشه گفتند به اينكه على ( عليه السلام ) وصى ( پيامبر ) بوده است .
طبق روايت « ازهر » جمعى پيش عايشه گفتند : او ( على ) وصى است ، عايشه آنها را تكذيب نكرد بلكه گفت من در اين باره از پيامبر به هنگام وفاتش چيزى نشنيدم . ( 1 ) در كتاب « المناقب » ابن مغازلى از ابو ذر غفارى روايت كرده است كه گفت :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلَّم : ) * « من ناصب عليّا الخلافة بعدى فهو كافر و قد حارب الله و رسوله و من شكّ في علىّ ( عليه السلام ) فهو كافر » [1] . ( هر كس با على ( عليه السلام ) عداوت و دشمنى كند پس او كافر است او مانند كسى است كه با خدا و رسولش جنگ كرده است و هر كس در ( حقّانيت ) على شك كند ، پس او كافر است ) . ( 2 ) ابن مغازلى از عبد الله بن بريده ( يزيد ) روايت كرده است كه گفت : پيامبر صلى الله عليه و آله و سلَّم فرمود « لكلّ نبىّ وصيّ و وارث و انّ وصيى و وارثى علىّ بن ابى طالب » [2] . هر پيغمبرى وصى و وارثى دارد ، وصى و وارث من على بن ابى طالب » . ( 3 ) ابو بكر بن موسى بن مردويه در كتاب « المناقب » ( و او از مخالفين اهل بيت است ) به إسناد خود تا عبد الله بن صامت از ابو ذر روايت كرده است كه گفت :
بر حضور پيامبر صلى الله عليه و آله و سلَّم وارد شديم و گفتيم كيست دوستترين اصحاب تو ، پيش تو ، اگر امرى باشد ما با او باشيم و اگر بلا و مصيبتى باشد از جانب او باشيم فرمود :
« هذا علىّ اقدمكم مسلما و اسلاما » [3] : اين على ( عليه السلام ) است كه از همه شما در

[1] المناقب ، ص 46 .
[2] المناقب ، ص 46 .
[3] همان كتاب ، ص 201 .

69