مسير تاريخ اسلام به كلى دگرگون گرديد ، و رنجهاى گذشتگان ناديده انگاشته شد ، باز مسلمانان پاك سرشت كه گفتار پيامبر را از طرف خدا مىدانستند حاضر نبودند از خواسته رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلَّم و لو به قيمت جانشان تمام بشود دست بردارند و گوش خود را از آن آهنگ پاك و روح افزا كه هنوز طنينش در بيابان سوزان حجاز و در دره هاى غدير باقى بود به ناشنوايى بزنند ، لذا در موارد مناسب به احتجاج و استدلال و ياد آورى غدير مىپرداختند و حديث غدير را به فرزندان اسلام مىآموختند ، خلاصه هميشه نوسانات و امواج غدير در صفحات تاريخ مشهود بود و همين بود كه در طول تاريخ نيز ملل اسلامى را به مقصود پوشيده پيامبر اكرم توجه داد و در توسعه مذهب تشيّع اثرى به سزا گذاشت .
موضوع احتياج به غدير داراى اهميت فوق العاده اى است كه حتى خود امام ( عليه السلام ) پيوسته به ياد آن بود و گفتار پيامبر را در آن روز در مجامع اصحاب تكرار مىكرد و از آنان گواهى مىخواست و بىپايه بودن خلافت ديگران را گوشزد مىنمود .
در مسجد پيغمبر در رحبه كوفه ، و روز شورى و موارد بسيارى غدير را عنوان مىكرد در كتب دانشمندان اهل تسنن موارد زيادى نقل شده كه خود على ( عليه السلام ) و يا ائمه اهل البيت و يا علاقمندان به اين مكتب با حديث غدير استدلال كرده‌اند :
از جمله خود على ( عليه السلام ) در روز شورى طبق نقل خطيب خوارزمى حنفى در « مناقب » از « عامر بن واصله » چنين نقل مىكند : در روز شورى با على ( عليه السلام ) در آن خانه بودم و شنيدم كه با اعضاى شورى چنين مىگفت : دليل محكمى براى شما اقامه مىكنم كه عرب و عجم توانائى تغيير آن را نداشته باشند :
شما را به خدا سوگند آيا در ميان شما كسى هست كه قبل از من خدا را به يگانگى خوانده باشد ( و سپس مفاخر معنوى خاندان رسالت را برشمرد تا رسيد به اينجا ) شما را به خدا سوگند آيا در ميان شما احدى جز من هست كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلَّم در حق او گفته باشد :
« من كنت مولاه فعلىّ مولاه اللَّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من

323