دو تن ديگر از محدثان : على در روى منبر گفت : بهترين اين امت پس از پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلَّم ابو بكر و عمر است .
مأمون : اين محال است زيرا اگر پيغمبر مىدانست كه آن دو برترين هستند ، يك بار عمرو عاص و بار ديگر اسامة بن زيد را بر آنان امير نمىكرد از امورى كه دروغ بودن اين خبر را مىرساند آن است كه پس از وفات پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلَّم على گفت : من به نشستن در جاى پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلَّم سزاوارترم از پيراهنم به تنم ، ولى ترسيدم از اين كه مردم دوباره به كفر بر گردند ، و باز در جاى ديگر چنين فرمود :
« چگونه آن دو از من بهترند با اين كه من خدا را پيش از آنان و بعد از آنان پرستش كردم ؟ » .
حديث ديگرى : ابو بكر در خانهء خود را بست و گفت : آيا كسى هست كه مرا وادار كند از لغزش خود دست بردارم تا من كنار روم و خلافت را رها كنم ؟ على گفت : رسول خدا ترا مقدم داشته است چه كسى حق دارد ترا آخر قرار دهد ؟
مأمون : اين نيز نادرست است زيرا على از بيعت ابى بكر خود دارى كرد و در خانه نشست و شما روايت كرده‌ايد كه على در خانه نشسته بود تا اين كه فاطمه از دنيا رحلت كرد و آن مخدره وصيت كرده بود كه در شب دفن شود تا آن دو در تشييع جنازه اش حاضر نشوند . دليل ديگر بر نادرستى اين خبر آن است كه اگر پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلَّم او را جانشين خود كرده بود ، چگونه وى خلافت را از خود دور كرد و به انصار گفت :
من خشنودم كه يكى از اين دو تن را : ابو عبيده و عمر به خلافت برگزينيد ؟
ديگرى گفت : عمرو عاص به پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلَّم گفت : چه كسى از زنان نزد تو محبوبتر است ؟
فرمود : عايشه . پرسيد : چه كسى از مردان ؟ فرمود : پدرش .
مأمون : اين نيز راست نيست ، زيرا شما خود روايت كرده‌ايد كه پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلَّم پيش خود مرغ بريانى گذارده بود پس فرمود : خدايا محبوب ترين خلق خودت را نزد من برسان آن كس على بود اكنون كدام يك از دو روايت شما را بايد پذيرفت ؟

113