مأمون : پس بنا بر اين چه فضيلتى براى ابو بكر از بودن در جايگاه پيغمبر به دست مىآيد ؟ آيا چنين نيست كه فضيلت از آن كسى است كه در پيش پيغمبر شمشير مىزد نه از آن كسى كه در جاى خود نشسته بود ؟
اسحاق : اى امير المؤمنين ، همهء لشكريان در حال جهاد بودند .
مأمون : راست مىگويى ، همه مجاهد بودند ولى به يقين آن كسى كه در پيش پيغمبر شمشير مىزد و از پيغمبر و كسى كه در نزد پيامبر نشسته بود ، حمايت مىكرد برتر است از آن كس كه نشسته بود ، آيا در كتاب خداوند نخوانده اى كه مىفرمايد :
* ( لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ الله الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ الله الْحُسْنى وَفَضَّلَ الله الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً ) * [1] .
اسحاق : ابو بكر و عمر نيز جهاد مىكردند .
مأمون : آيا ابو بكر و عمر را بر آن كس كه در جنگ حاضر نبود فضيلتى هست ؟
اسحاق : بلى .
مأمون : پس فضل آن كس كه در جنگ مىخواست جان خود را نثار كند بر فضل ابو بكر و عمر مىچربد .
اسحاق : بلى .
مأمون : اسحاق ، آيا قرآن مىخوانى ؟
اسحاق : بلى ! مأمون : بخوان براى من آيهء : * ( هَلْ أَتى عَلَى الإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً ) * [2] .

[1] سوره نساء ، آيه 95 .
[2] سورهء دهر ، آيهء 1 - 8 .

100