فإذا أبصرتني أبصرته * وإذا أبصرته أبصرتنا في البحث الثاني قلت : " إذا صح أن النبي ( ص ) قد نص على الأئمة الاثني عشر بعد أن فقد ابنه إبراهيم " لا يا أخي لم يدع أحد أن النص على الأئمة كان بعد فقد إبراهيم ولم يصح فيه حديث ، فمن أين جئت بهذا . ولا بأس أن ألفت نظرك إلى أن هناك آية قرآنية أخرى نظير التي ذكرتها وهي قوله تعالى : " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " فماذا تقول فيها [1] ؟
وهلا تدري أن النبي لما نزلت هذه الآية ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) جمع عشيرته واستنصرهم وجعل لناصره أن يكون أخاه ووصيه ووارثه وخليفته من بعده وكان علي صبيا فأجابه دونهم فقال في حقه : " إن هذا أخي ووصي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا " فخرجوا يتضاحكون من تأميره هذا الغلام على شيوخ قومه وفيهم

[1] وما ذكرت أنها آية فلا وجود لها بنصها ، وإنما بمضمونها آيات نزلت في نوح وهود وصالح وشعيب ولوط عليهم السلام . والنازلة على لسان نبينا إنما هي آية القربى وآية أخرى في سبأ 47 ( قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله ) وهما يفسر

193