يخرج من النار لرجل يقال له : همام ( هام ) ينادى فيها عمرا : يا حنان يا منان [268] 262 - محمد بن أبي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : حديث يروونه الناس فقال : انه ليس كما يقولون ثم قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
ان آخر عبد يؤمر به إلى النار فإذا أمر به إلى النار التفت فيقول ( الله عز وجل ) الجبار : ( أ ) عجلوه فإذا اتى به قال له : ( عبدي ) لم التفت ؟ فيقول : يا رب ما كان ظني بك هذا فيقول ( الله جل جلاله : عبدي ) وما كان ظنك بي ؟ فيقول ( يا رب ) كان ظني بك ان تغفر لي خطيئتي وتسكنني ( وتدخلني خ ل ) جنتك فيقول ( الله ) الجبار جل وعلا : يا ملائكتي وعزتي ( وآلائي وبلائي ) وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني ما ظن بي عبدي ساعة من ( حياته ) خيرا ( ا ) قط ولو ظن بي ساعة من ( حياته ) خير ( ا ) ما روعته بالنار ، أجيزوا ( له ) كذبه وادخلوه الجنة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( أبو عبد الله عليه السلام ) : ليس من عبد ظن ( ما ظن عبد ) بالله خيرا الا كان ( الله ) عند ظنه به ولا ظن به سوءا الا كان ( الله ) عند ظنه به وذلك قوله تعالى ( عز وجل ) ( وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين ) [269] 263 - محمد بن أبي عمير ( رفعه ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يؤتى بعبد يوم القيامة ليست له حسنة فيقال له : أذكر وتذكر هل لك حسنة ؟ قال : فيذكر فيقول :
يا رب مالي من حسنة الا أن عبدك فلانا المؤمن مربى فطلب منى ماءا يتوضأ به فيصلى به فأعطيته قال : فيقول الله تبارك وتعالى : أدخلوا عبدي الجنة [270] .
264 - محمد بن أبي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن الأحول عن

[268] البحار 8 / 361 وتفسير البرهان في المورد المتقدم مع نقص ما وفى النسخة الأولى القيمة ن 1 : هام وفى الثانية ن 2 وط : همام وفى النسخ : عن ربعي بن الفضيل
[269] البحار 7 / 287 - 288 وتفسير البرهان مختصرا عند تفسير الآية الشريفة 12 في سورة 40 ، وما فيما بين الهلالين متخذ من نسخة البحار .
[270] البحار 7 / 290 وهذا الحديث يناسب باب استحباب بذل الماء لمن طلبه للوضوء ، وقد فات عن صاحب الوسائل قدس سره .

97