تبالغه في الطعن في الروايات بالضعف .
وتدلّ على قبول خبر العدل الواحد - وإن كان عامّيّاً - صحيحةُ أبي بصير عن الصادق ( عليه السلام ) فيمن لم يصم يوم ثلاثين من شعبان ، ثمّ قامت الشهادة على رؤية الهلال :
" لا تقضه إلاّ أن يثبت شاهدان عدلان من جميع أهل الصلاة " . [1] وجه الدلالة أنّ شهادة عدلين في باب الشهادة ، كإخبار عدل واحد في باب الرواية على ما سيستبين لك إن شاء الله العزيز ، فإذا كانت شهادة عدلين من جميع أهل الصلاة معتبرةً ، فكذلك تكون رواية عدل واحد معتبرةً منهم جميعاً .
وبالجملة : ثمّ يبلغني من أئمّة التوثيق والتوهين في الرجال رمْيُ السكوني بالضعف ، وقد نقلوا إجماع الإماميّة على تصديق ثقته والعمل بروايته ؛ فإذن مرويّاته ليست ضعافاً ، بل هي من الموثّقات المعمول بها ، والطعن فيها بالضعف من ضعف التمهّر ، وقصور التتبّع .

[1] تهذيب الأحكام 4 : 157 / 438 ، باب علامة أوّل شهر رمضان وآخره . . . ؛ وسائل الشيعة 10 : 287 ، أبواب أحكام شهر رمضان ، الباب 11 ، ح 5 .

99